古诗原文

一片风流,今夕与谁同乐。月台花馆,慨尘埃漠漠。豪华荡尽,只有青山如洛。钱塘依旧,潮生潮落。万点灯光,羞照舞钿歌箔。玉梅消瘦,恨东皇命薄。昭君泪流,手捻琵琶弦索。离愁聊寄,画楼哀角。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 月台花馆:指杭州昔日繁华的园林楼阁,供贵族赏月游乐之所。
- 尘埃漠漠:形容荒芜冷落,尘雾弥漫之状。
- 青山如洛:化用“风景不殊,正自有山河之异”,暗指南宋灭亡,山河虽在,已非故国,洛阳为北宋故都象征。
- 舞钿歌箔:指歌舞场所的华美装饰,钿为金饰,箔为帘幕。
- 玉梅:梅花,象征高洁,亦暗喻南宋士人或自身品格。
- 东皇:司春之神,此处借指南宋国运,命薄谓国祚短促。
- 昭君:王昭君,此处以昭君出塞喻南宋灭亡后文人被迫北迁、流离失所之悲。
- 画楼哀角:画楼指昔日繁华楼阁,哀角为军中号角,象征亡国之痛与孤寂。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
今昔对比
以昔日“风流”“舞钿歌箔”与今日“尘埃漠漠”“离愁哀角”对照,强化沧桑之感。
2
意象象征
“青山如洛”暗喻山河易主,“玉梅消瘦”喻士人凋零,“昭君”自况流离,意象密集而寓意深远。
3
用典自然
化用昭君出塞、洛阳故国之思等典故,不露痕迹,深化悲情。
4
结句含蓄
“画楼哀角”以听觉收束,余音袅袅,哀而不绝,极具感染力。

主题思想

🔴 诗歌主题🔵 文学赏析
通过描绘元夕时节的冷落景象,抒发了词人对南宋灭亡的深切哀痛、对故国繁华的无限追忆,以及自身作为遗民流离北上的孤寂与悲愤,表达了深沉的亡国之恨与家国之思。