袁州州学记

　　皇帝在位二十三年，下诏命令各州县设立学校。当时的太守县令，有的明智，有的愚昧。有的竭尽全力，恭敬地执行朝廷旨意；有的却借官位、请老师，敷衍塞责，只图完成文书上的形式。有的地方一连几座城池，都听不到读书声。朝廷倡导而地方不响应，教育因此受阻，难以推行。
　　三十二年，范阳人祖无泽任袁州知州。刚到任，就召见学生，了解到学宫破败的情况。他深恐人才流失，儒家教化荒废，无法符合皇上兴学的本意。颍川人陈侁任通判，听说后表示赞同，两人意见一致。他们考察了原有的孔庙，发现过于狭小，无法改建，于是决定在城东另建新学宫。那里土地干燥坚实，朝向阳光充足，建筑材料优良。殿堂、门廊、围墙都按照礼制规范建造，涂以黑灰、白粉、红漆。于是师生有了宿舍，厨房粮仓也安排有序。各项器具齐备，大家齐心协力，工匠技艺精良，官吏勤勉尽责，日夜不停地施工，第二年就建成了。
　　即将举行“舍菜”（祭祀先师的仪式）之际，盱江人李觏对众人说：“夏、商、周、汉四代的学校教育，考察经典即可了解。秦国凭借关中的地理优势，兼并六国，企图万世为帝，但刘邦一声号召，函谷关便失守，武将们争相投降，这是为什么？因为诗书之道被废弃，人们只知追求利益，而不知道义罢了。汉武帝继承富庶的基业，光武帝出身军旅，但他们都孜孜不倦地提倡学术。风俗教化因此淳厚，延续到汉灵帝、汉献帝时期。即使身处民间的直言者，也宁死不屈；功勋卓著、威震君主的将领，听到命令就交出兵权；各路豪杰彼此观望，几十年都不敢篡位。可见教化对人心的凝聚作用有多大！如今我朝遇到圣明君主，你们袁州又得贤明长官，让你们进入学校，追随古人的足迹。天下太平时，就讲习礼乐来熏陶百姓；一旦发生变乱，更应坚守大节，为臣者尽忠而死，为子者尽孝而死。使百姓有所依靠，有所效法。这才是朝廷兴办教育的真正用意。如果只是舞文弄墨，以求升官发财，那不仅是你们几个人的耻辱，更是治国者的忧患啊。”
　　这一年正是至和甲午年，夏季某月甲子日所记。