波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃？酝造一场烦恼送人来！
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **长淮**：指淮河。宋代淮河是重要的交通与军事要道，也是南北分界之一。
2. **隙月**：从缝隙中看到的月亮，比喻视野受限，也暗含孤独与疏离之感。
3. **汴水**：即汴河，北宋时期沟通南北漕运的重要河流，流经开封，是都城命脉。此处“无情”拟人化，反衬人之多情。
4. **西州**：东晋时扬州刺史治所在，后成为送别、离别的象征地。苏轼此处借指友人赴任之地，或泛指远方。
5. **竹溪花浦**：泛指风景优美、适合宴饮的郊野之地。“竹溪”或化用“竹林七贤”典故，“花浦”即花丛水边，象征往昔欢聚。
6. **酒味多于泪**：意为当年共饮，欢愉远胜悲伤，反衬今日离别之痛。
7. **风鉴**：古代指观察人物风度、品性以判断其才德的识人之术，如“品评人物”之能。此处暗指朝廷用人不当。
8. **尘埃**：喻指世俗偏见、官场浑浊，使清明的识人标准被遮蔽。
9. **酝造**：酿造、酿成，此处拟物化表达烦恼如酒般被人为酿出，极具讽刺意味。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融，虚实相生**
上片写实景（波声、隙月、汴水），下片转入回忆与议论，由实入虚，层层推进。
2
**拟人化手法**
“无情汴水”“只载离恨”赋予河水情感色彩，强化主观感受。
3
**对比反衬**
“酒味多于泪”与“一船离恨”形成今昔对比；“风鉴在尘埃”与“酝造烦恼”形成理想与现实的冲突。
4
**语言凝练，用典自然**
化用“西州”“风鉴”等典故，不露痕迹，增强历史厚重感。
主题思想
本词表面抒写离愁别恨，实则寄托了苏轼对人生聚散无常的感慨，对仕途坎坷、理想受挫的无奈，以及对朝廷用人不公、贤才被埋没的愤懑。全词以“离恨”为表，以“世情之浊、人生之困”为里，展现了诗人身处逆境中既深情又清醒、既悲慨又批判的复杂心境。其核心主题是对个体命运在时代洪流中无力自主的深刻反思。