政和间，余卜筑宛丘，手植众芗，自号芗林居士。建炎初，解六路漕事，中原俶扰，故庐不得返，卜居清江之五柳坊。绍兴癸丑，罢帅南海，即弃官不仕。乙卯起，以九江郡复转漕江东，入为户部侍郎。辞荣避谤，出守姑苏。到郡少日，请又力焉，诏可，且赐舟曰泛宅，送之以归。己未暮春，复还旧隐。时仲舅李公休亦辞舂陵郡守致仕，喜赋是词。五柳坊中烟绿，百花洲上云红。萧萧白发两衰翁，不与时人同梦。抛掷麟符虎节，徜徉江月林风。世间万事转头空，个里如如不动。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 五柳坊：作者晚年隐居之地，借陶渊明“五柳先生”之典，寄托隐逸之志。
- 百花洲：江南名胜，象征自然美景与闲适生活。
- 萧萧白发两衰翁：指作者与仲舅李公休，均已年老辞官，归隐林下。
- 麟符虎节：古代官员所持的符节，象征官职与权力。
- 不与时人同梦：不与世俗同流，追求精神超脱。
- 如如不动：佛教术语，意为心性本静，不为外境所动，体现禅意与达观。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**用典自然**
化用陶渊明“五柳先生”及“百花洲”等意象，暗喻高洁隐逸。
2
**对仗工整**
“五柳坊中烟绿，百花洲上云红”“萧萧白发两衰翁，不与时人同梦”等句，对仗精巧，音律和谐。
3
**虚实结合**
上片实写景物，下片虚写心境，由外而内，层层递进。
4
**禅理入词**
“世间万事转头空，个里如如不动”融合佛理，深化主题，体现宋词哲理化倾向。
主题思想
表达作者历经宦海风波后，彻底放弃功名利禄，追求心灵自由与精神超脱的隐逸情怀。通过描绘清幽的自然环境与两位老翁的闲适生活，揭示“万事皆空”的人生感悟，强调内心宁静、不为外物所扰的“如如不动”之境，体现道家清静无为与禅宗明心见性的思想融合。