蛾眉修绿。正君王恩宠，曼舞丝盈。华清赐浴瑶甃，五家会处，花盈山谷。百里遗簪堕珥，尽宝钿裳玉。听突骑、
鼙鼓声喧，寂寞霓裳羽衣曲。金舆远幸匆匆速。奈六军不发人争目。明眸皓齿难恋，肠断处、
绣囊犹馥。剑阁峥嵘，何况铃声，带雨相续。谩留与、
千古伤神，尽入生绡幅。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
蛾眉修绿：形容杨贵妃美貌，眉如远山，青翠修长。
华清赐浴：指唐玄宗赐杨贵妃在华清池沐浴，典出《长恨歌》。
瑶甃（zhòu）：华美的池壁，指华清池。
五家：指杨贵妃姐妹五人受封国夫人，时称“五家”。
遗簪堕珥：首饰掉落，形容逃亡仓促。
突骑：精锐骑兵，指安禄山叛军。
鼙鼓：军鼓，代指战乱。
霓裳羽衣曲：唐代著名舞曲，象征盛唐繁华。
金舆：皇帝车驾。
六军不发：指马嵬驿兵变，禁军要求处死杨国忠、杨贵妃。
绣囊犹馥：指杨贵妃自缢后，香囊仍带香气，典出《长恨歌》“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”。
剑阁：入蜀要道，地势险峻。
生绡幅：生丝织成的画布，指绘画或词作本身。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**对比反衬**
以华清赐浴、花盈山谷的盛景，反衬鼙鼓喧天、霓裳寂寞的衰象。
2
**意象并置**
“宝钿裳玉”与“突骑鼙鼓”、“绣囊犹馥”与“肠断”，形成强烈视觉与情感冲击。
3
**用典自然**
化用白居易《长恨歌》意象，如“遗簪堕珥”“绣囊犹馥”，不露痕迹。
4
**声情结合**
以“铃声带雨相续”呼应《雨霖铃》词牌本意，强化悲凉氛围。
主题思想
通过追忆唐玄宗幸蜀、杨贵妃之死的历史悲剧，抒发对国家由盛转衰的痛惜，批判君王沉溺声色、误国殃民，同时寄寓对时局的深切忧虑与忠臣忧国之思，表达“兴亡之叹”与“家国之忧”的双重主题。