林君勤奋好学，有文采，却因贫穷无法安葬他的父亲，请求我替他写一篇求助的文章。我以母亲去世尚在停柩、正筹划安葬而未能完成，心中悲痛，不忍提及此类事为由推辞。林君便说：“当年我祖父去世时，乡里德高望重的林英伯曾向他在江南的老友叔材求助，最终得以安葬。”他并不以此为耻，如今我实在无法再推辞。我听后深感悲伤：读书人世代贫困，或许是命中注定。但若死后竟不能安葬，需向人乞求才得以入土，这是贫困中最难以启齿的境地，难道还要让子孙代代如此吗？为何你的遭遇竟如此深重！但尽管如此，也不能因为羞于启齿而让亲人不得安葬。你去告诉那些有仁心的人，必定会有人同情并伸出援手。
古诗原文
林君好学有文，
贫不能葬其父，
属余为之言。
余谢以母丧犹在殡，
方图葬未克，
不忍言也。
林君乃言：“吾先人葬大父时，
乡先生林英伯为谋于江南故人叔材，
亦得治墓葬。
”不以为嫌，
今其无可辞，
余闻而伤之。
士贫累世，
命也。
若死不得葬，
乞于人而后葬，
此贫之不可讳之极也，
亦可以继世为之乎？
何子遇之深也！
虽然不可以讳此名而使其亲不得葬也，
其往告之，
当有见哀者。
贫不能葬其父，
属余为之言。
余谢以母丧犹在殡，
方图葬未克，
不忍言也。
林君乃言：“吾先人葬大父时，
乡先生林英伯为谋于江南故人叔材，
亦得治墓葬。
”不以为嫌，
今其无可辞，
余闻而伤之。
士贫累世，
命也。
若死不得葬，
乞于人而后葬，
此贫之不可讳之极也，
亦可以继世为之乎？
何子遇之深也！
虽然不可以讳此名而使其亲不得葬也，
其往告之，
当有见哀者。
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注释
词语解释
- 林君：指林升卿，作者友人。
- 属（zhǔ）：通“嘱”，托付。
- 殡：停放灵柩。
- 克：完成。
- 大父：祖父。
- 乡先生：乡里中德高望重、有学问的长者。
- 叔材：人名，林英伯的江南故友。
- 治墓葬：办理丧葬事宜。
- 累世：连续几代。
- 见哀：被同情、怜悯。
- 属（zhǔ）：通“嘱”，托付。
- 殡：停放灵柩。
- 克：完成。
- 大父：祖父。
- 乡先生：乡里中德高望重、有学问的长者。
- 叔材：人名，林英伯的江南故友。
- 治墓葬：办理丧葬事宜。
- 累世：连续几代。
- 见哀：被同情、怜悯。
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诗歌赏析
此文虽为序文而非诗，但语言凝练，情感真挚，以叙事带议论，层层递进。作者从推辞到感伤，再到慨叹士人命运，最后发出呼吁，结构严谨，情理交融。用典自然（林英伯求助先例），增强说服力；“贫之不可讳之极”一句，直击人心，凸显礼制与现实的冲突。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
宋代重视孝道与丧葬礼仪，士人阶层尤重“慎终追远”。然而许多寒门士子虽饱读诗书，却家贫无资安葬亲人，形成“礼”与“贫”的尖锐矛盾。本文写于作者欧阳修（或风格相近者）为友人林升卿代笔谋葬之际，反映宋代中下层士人普遍面临的生存困境与道德焦虑。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **以情动人**：通过“余闻而伤之”“何子遇之深也”等感叹句，抒发深切同情。
2. **对比手法**：林君祖辈曾得助，今又求助，凸显“继世为之”的悲凉循环。
3. **夹叙夹议**：叙事中穿插议论，由个别事件上升至对士人命运的普遍反思。
4. **语言质朴而有力**：不事雕饰，却字字含情，体现宋代古文运动的“文以载道”风格。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本文核心在于揭示士人因贫困而难以履行孝道（安葬亲人）的社会悲剧，批判“礼”在现实面前的无力，呼吁社会对有德之士施以援手。强调“不可讳贫而废葬”，主张以仁心济困，体现儒家“推己及人”“哀矜而勿喜”的伦理精神，同时暗含对士人命运不公的深切悲悯。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征