翠蛾羞黛怯人看。掩霜纨，泪偷弹。且尽一尊，收泪唱《阳关》。漫道帝城天样远，天易见，见君难。画堂新构近孤山。曲栏干，为谁安？飞絮落花，春色属明年。欲棹小舟寻旧事，无处问，水连天。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **翠蛾羞黛**：翠蛾指女子画眉如蛾眉，羞黛指因离别而面容羞怯、愁容满面。此处借指送别的歌妓或侍妾。
2. **霜纨**：洁白的丝绢，古代女子常用以拭泪。
3. **《阳关》**：即《阳关三叠》，唐代王维《送元二使安西》谱成的送别曲，常用于饯别场合，表达离情别绪。
4. **帝城**：指北宋都城汴京（今开封），苏轼时任杭州通判，与友人陈襄（字述古）将分别回京。
5. **天易见，见君难**：化用杜甫“人生不相见，动如参与商”之意，表达相见之难，情感深沉。
6. **孤山**：位于杭州西湖中，为苏轼与友人常游之地，有林逋隐居遗迹，象征高洁与孤怀。
7. **画堂**：指新筑的楼阁，可能为送别之所或友人新居。
8. **曲栏干**：曲折的栏杆，象征缠绵的思绪与不舍的情意。
9. **飞絮落花**：象征春光易逝、聚散无常。
10. **欲棹小舟寻旧事**：化用“欲寻旧梦”之意，表达对往昔共游西湖的追忆。
11. **水连天**：以景结情，写景开阔而苍茫，象征离愁之无边无际。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**婉约与豪放交融**
苏轼虽以豪放词著称，此词却以婉约笔调写离情，细腻入微，情感内敛，体现其词风的丰富性。
2
**细节传情**
“掩霜纨”“泪偷弹”等动作描写，生动刻画人物心理，极具画面感。
3
**用典自然**
化用《阳关三叠》、杜甫诗句等，不露痕迹，增强文化厚度。
4
**以景结情**
结尾“水连天”以开阔苍茫之景收束，使离愁更具空间张力，余味无穷。
主题思想
本词通过送别友人的场景，抒发了深切的离愁别绪与人生聚散无常的感慨。词中既有对眼前离别的痛苦（“泪偷弹”“见君难”），也有对往昔共游的追忆（“欲棹小舟寻旧事”），更有对时光流逝、春光难驻的哲思（“春色属明年”）。最终归结为一种苍茫的孤独感——“无处问，水连天”，不仅表达了对友人的思念，也折射出士人在仕途漂泊中的精神困境与对知音的珍视。全词主题超越一般送别，上升至对人生无常、知音难再的深刻体悟。