古诗原文

卧病高秋留海浦,明日重阳更风雨。杜门不出长苍苔,令我天涯心独苦。篱角黄花亲手栽,近节如何独未开。含芳閟采亮有以,使君昨暮徵诗来。凌晨试遣霜根送,畚玉虽微甚珍重。极知无意竞秋光,往作横窗岁寒供。忆我初客天子都,西垣植此常千株。结花年年应吹帽,始信南邦事尽殊。愿得封培自今日,何间朱崖万家室。秋香端不负乾坤,但愿箫管乱畴匹。归去来兮虽得归,念归政自莫轻违。他日采英林下酌,谁向清霜望翠微。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 海浦:海边,指胡铨贬谪地吉阳军(今海南三亚)。
- 重阳:农历九月九日,传统赏菊登高节。
- 杜门:闭门。
- 苍苔:青苔,喻孤寂冷落。
- 黄花:菊花。
- 含芳閟采:含苞待放,藏香不露。閟,闭藏。
- 使君:对地方长官的尊称,指吉阳军守臣。
- 霜根:带霜的菊根,指所送之物。
- 畚玉:用畚箕载玉,喻微物而珍贵。
- 横窗岁寒供:将菊花供于窗前,以伴寒冬。
- 天子都:指北宋都城汴京。
- 西垣:中书省别称,胡铨曾任职于此。
- 吹帽:化用“龙山落帽”典,指重阳登高饮酒。
- 南邦:南方边地,指海南。
- 朱崖:即珠崖,汉代郡名,借指海南。
- 秋香:菊香。
- 箫管乱畴匹:箫管齐鸣,与田野农事相和,喻归隐田园之乐。
- 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》,喻归隐之志。
- 翠微:青翠山色。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
**托物言志**
以菊为象征,写其“含芳閟采”“无意竞秋光”,喻己虽处贬谪,不改高洁之志。
2
**今昔对比**
忆昔汴京“西垣千株”与今“篱角独栽”,突显境遇之殊。
3
**用典自然**
化用“龙山落帽”“归去来兮”等典,含蓄深沉。
4
**结构缜密**
以“卧病—送菊—忆昔—寄愿—归隐”为脉络,层层推进。

主题思想

🔴 身心之苦
本诗通过送菊一事,抒发了诗人贬谪天涯的孤苦之情、对故国故土的深切怀念,以及坚守节操、不随流俗的高洁志趣。同时表达了对归隐田园的向往,但又不轻言放弃责任,体现士大夫“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神境界。菊之“秋香不负乾坤”,正是诗人人格的象征。