寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞。蹋散芳英落酒卮。痛饮又能诗，坐客无毡醉不知。花尽酒阑春到也，离离。一点微酸已著枝。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **寒雀**：指冬季栖息在篱笆、树枝上的麻雀，常用来表现冬寒景象。
2. **疏篱**：稀疏的篱笆，多见于乡村或庭院，体现自然、朴素的意境。
3. **寒柯**：冬天的树枝，柯，树枝。
4. **玉蕤**：形容梅花洁白如玉的花瓣。蕤，花下垂貌，也指繁盛的花。
5. **客来花下坐**：指诗人与友人（杨元素）在梅树下饮酒赏花，体现文人雅集之趣。
6. **惊飞**：麻雀因人声或动作受惊而飞走，动态描写，增强画面感。
7. **蹋散芳英**：指麻雀飞起时踏落花瓣。蹋，踏；芳英，指梅花。
8. **酒卮**：酒杯。
9. **痛饮又能诗**：既豪饮又能即兴作诗，体现文人风雅与才情。
10. **无毡**：指没有坐垫，形容清贫或简朴，典出“坐无毡”，常形容寒士生活清苦。
11. **花尽酒阑**：花已凋谢，酒席将尽。阑，将尽。
12. **离离**：稀疏的样子，此处形容花落之后枝头空荡。
13. **微酸已著枝**：指青梅初结，味道微酸，象征春天真正到来，暗喻时光流转、万物更替。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**白描手法**
全词语言质朴自然，不事雕琢，以白描勾勒寒雀、梅花、酒席等场景，画面感极强。
2
**动静结合**
上片“争抱”“惊飞”“蹋散”为动，下片“痛饮”“坐客”为静，动静相宜，节奏张弛有度。
3
**细节传神**
“蹋散芳英落酒卮”一句，将自然之景与生活之趣巧妙结合，极具生活情趣。
4
**象征与隐喻**
以“微酸已著枝”象征春天真正到来，也暗喻人生由绚烂归于平淡，由盛而衰的自然规律。
主题思想
本词通过描绘冬日梅花盛开、寒雀争观、文人雅集的场景，表达了诗人对自然之美的热爱、对友情的珍视，以及对时光流转、生命更迭的深刻感悟。梅花象征高洁与坚韧，寒雀象征自然之趣，酒席象征文人雅兴，而青梅的出现则标志着春天的真正降临，也暗示着繁华落尽后的宁静与新生。全词在轻松愉悦的表象下，蕴含对人生哲理的沉思：美是短暂的，但生命是循环不息的；醉心于当下之乐，亦能感知天地之大美。