惨结秋阴，西风送、
霏霏雨湿。凄望眼、
征鸿几字，暮投沙碛。试问乡关何处是，水云浩荡迷南北。但一抹、
寒青有无中，遥山色。天涯路，江上客。肠欲断，头应白。空搔首兴叹，暮年离拆。须信道消忧除是酒，奈酒行有尽情无极。便挽取、
长江入尊罍，浇胸臆。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 惨结秋阴：形容秋日阴云密布，气氛悲凉。
- 征鸿：南飞的大雁，常喻指书信或游子。
- 沙碛（qì）：沙石堆积的荒滩。
- 乡关：故乡。
- 寒青：清冷的山色。
- 离拆：离散，分离。
- 尊罍（léi）：古代盛酒的器具，泛指酒杯。
- 浇胸臆：用酒洗涤胸中郁结的愁闷。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以凄清秋景烘托内心哀愁，景语皆情语。
2
意象典型
征鸿、寒山、江水等意象富含象征意味，增强感染力。
3
直抒胸臆与夸张结合
结尾“挽取长江入尊罍”以极度夸张表达愁绪之深，震撼人心。
4
语言凝练沉郁，
节奏顿挫，具南宋初期词风之典型特征。
主题思想
本词抒发了词人在国破家亡、漂泊南渡之际的深沉悲愤与思乡之情，表达了对故国的眷恋、对现实的无奈以及人生暮年的孤寂与哀伤，体现了南宋初期士人流离失所、忧国伤时的普遍情感。