请问嫦娥，当初是谁种下这婆娑的桂树？桂树在空中承接清露，不属于凡间花卉之列。我却喜爱这芗林（桂花林），它就像月宫一样清幽。如此清雅啊！醉眼朦胧中观赏歌舞，仿佛与嫦娥一同身处高寒的月宫。
古诗原文
借问嫦娥，
当初谁种婆娑树。
空中呈露。
不坠凡花数。
却爱芗林，
便似蟾宫住。
清如许。
醉看歌舞。
同在高寒处。
当初谁种婆娑树。
空中呈露。
不坠凡花数。
却爱芗林，
便似蟾宫住。
清如许。
醉看歌舞。
同在高寒处。
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注释
词语解释
- 嫦娥：神话中月宫仙子，常与桂树、蟾宫相联系。
- 婆娑树：指桂树，传说月中有桂树，枝叶摇曳，故称“婆娑”。
- 空中呈露：指桂树高悬空中，承接清露，象征高洁。
- 凡花数：凡俗之花，不入高品。
- 芗林：桂花林，“芗”指桂花的香气。
- 蟾宫：月宫，传说中有蟾蜍与桂树，为仙境。
- 高寒处：既指月宫的清冷高远，也象征超脱尘俗的精神境界。
- 婆娑树：指桂树，传说月中有桂树，枝叶摇曳，故称“婆娑”。
- 空中呈露：指桂树高悬空中，承接清露，象征高洁。
- 凡花数：凡俗之花，不入高品。
- 芗林：桂花林，“芗”指桂花的香气。
- 蟾宫：月宫，传说中有蟾蜍与桂树，为仙境。
- 高寒处：既指月宫的清冷高远，也象征超脱尘俗的精神境界。
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诗歌赏析
全词以问月起兴，借月宫桂树展开想象，将现实中的桂花林比作月宫仙境，营造出清雅脱俗的意境。语言清丽，意境空灵，通过虚实结合的手法，表达对高洁人格的向往。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
杨无咎为南宋初年词人，身处国势动荡之际，隐居不仕，寄情山水与诗词。此词作于其退隐时期，借咏桂抒怀，反映其远离尘嚣、追求精神高洁的人生态度。宋代文人常借月、桂、嫦娥等意象寄托孤高情怀，此词亦属此类。
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文化背景
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艺术特色
运用拟人、设问、比喻与象征手法。开篇“借问嫦娥”以设问引发遐想；“不坠凡花数”以对比突出桂花之超凡；“便似蟾宫住”以比喻将现实景物仙化；“同在高寒处”以象征手法表达精神与仙灵共鸣，体现“物我合一”的审美境界。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
通过对月宫桂树与人间芗林的联想，表达词人对高洁品格与超然境界的向往。借嫦娥与蟾宫之“清”，反衬俗世之浊，抒发隐逸之志与孤高自守的情怀，体现宋代士人“清雅自持、不染尘俗”的精神追求。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征