拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。波面澄霞，兰艇采香去。有人水溅红裙，相招晚醉，正月上、
凉生风露。两凝伫。别后歌断云间，娇姿黯无语。魂梦西风，端的此心苦。遥想芳脸轻颦，凌波微步，镇输与、
沙边鸥鹭。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 红妆：指盛开的荷花，亦暗喻采莲女子。
- 翠盖：荷叶，形如伞盖。
- 南浦：泛指水边送别之地，出自江淹《别赋》“送君南浦”。
- 兰艇：装饰华美的小船，多指采莲船。
- 凌波微步：形容女子步履轻盈，源自曹植《洛神赋》。
- 镇输与：总是比不上。镇，常、久。
- 鸥鹭：象征自由自在、无拘无束的生活。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
比兴兼用
以荷花起兴，以人喻花，以花喻人，物我交融。
2
虚实相生
上片实写眼前之景，下片虚写别后之情与梦境，时空交错。
3
用典无痕
“凌波微步”化用《洛神赋》，“南浦”出自《别赋》，自然贴切。
4
以景结情
结尾“镇输与、沙边鸥鹭”以物反衬，不言愁而愁自现。
主题思想
借夏日荷花盛景与采莲旧游，追忆往昔欢愉，抒发离别后的孤寂与相思之苦。词中通过对美人形象的追忆与梦境的描写，表达了对美好情感逝去的无奈与内心深切的苦楚，最终以鸥鹭之自由反衬人情之束缚，寄托了对超脱尘俗、归隐自然的向往。