芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔、
倚阑看。浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色、
一枝梅。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 芙蓉：荷花。
- 天涵水：水天相接。
- 背飞双燕：燕子分飞，象征离群。
- 浮生：指人生虚浮不定。
- 尊前：酒杯之前，指饮酒。
- 雪满长安道：既写实景，又喻仕途艰险、人情冷落。
- 一枝梅：化用陆凯《赠范晔》诗“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春”，表达友情与慰藉。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
上片写景层层递进，景中含情；下片直抒胸臆，情中见景。
2
用典自然
化用“折梅寄远”典故，不露痕迹，深化情感。
3
对比手法
“雪满长安道”与“江南春色”形成冷暖、远近、现实与理想的鲜明对比。
4
意象典型
“双燕”“小楼”“雪”“梅”等意象精准传达孤独、思念与希望。
主题思想
抒发贬谪孤寂、人生飘零之感，表达对故友的深切思念与精神慰藉的渴望。在现实的寒凉中，寄望于友情的温暖与江南春色的希望，体现士人于困顿中坚守情谊、向往心灵归依的情怀。