古诗原文

我家应天山,
山高数万丈。
上开虎池美,
林壑千万状。
山西有龙虎,
烟霞耿相望。
寒清漾微波,
暖支团层嶂。
天光入行舟,
野色随支枝。
吾党二三子,
幽赏穷清旷。
引兴谷云边,
题名岩石上。
碧桃吹晓笙,
白鹤惊春涨。

白话译文

我家住在应天山,山峰高耸入云有数万丈。山顶有美丽的虎池,林木沟壑千姿百态。山西有形似龙与虎的山岩,在烟霞中遥遥相对。清寒的湖水泛着微波,温暖的山谷云雾缭绕,群峰层叠。天光映入行舟的水面,野色随山势蜿蜒。我们几个志同道合的朋友,尽情享受这清幽旷远的景致。在山谷云边激发诗兴,在岩石上题写姓名。碧桃盛开如吹奏晨曲,白鹤惊飞于春水上涨之时。

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注释

词语解释
应天山:山名,在今江西贵溪,陆九渊曾讲学于此,后称象山。
虎池:山顶一池,传说有虎出没,故称。
龙虎:指山势如龙如虎,亦暗合道教“龙虎”意象。
烟霞:山间云霞,象征隐逸与仙气。
寒清:清冷的水流,指山间溪流或池水。
暖支:温暖的山谷,支通“枝”,或指山势分支处。
二三子:指志同道合的朋友,语出《论语》。
幽赏:幽静中的欣赏,指文人雅集。
题名岩石:在石上题字,古人游山常留名以志。
碧桃:春季开花的桃树,花色艳丽。
春涨:春季河水上涨。

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诗歌赏析

全诗以应天山为背景,描绘山势之雄奇、林壑之幽美、水色之清灵,展现出一幅动静结合、声色交融的山水画卷。诗人通过“天光入行舟”“野色随支枝”等句,巧妙运用视觉流动感,使画面具有空间延展性。结尾“碧桃吹晓笙,白鹤惊春涨”以拟人手法赋予自然以灵性,意境空灵,余韵悠长。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于南宋时期,陆九渊辞官归隐,讲学于应天山(后称象山精舍)。当时理学兴盛,陆九渊主张“心即理”,强调内心修养与精神自由。此诗写于他与门人游山讲学之际,既是对自然之美的礼赞,也寄托了其追求心灵超脱、与天地合一的理想。

背景亮点

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诗人心境
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文化背景
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艺术特色

1. 意象丰富:龙虎、烟霞、碧桃、白鹤等意象兼具自然美与象征意义,体现宋诗“理趣”与“意境”结合的特点。
2. 动静结合:静景如“山高”“林壑”,动景如“漾微波”“惊春涨”,使画面生动。
3. 对仗工整:“寒清漾微波,暖支团层嶂”“碧桃吹晓笙,白鹤惊春涨”等句对仗自然,音韵和谐。
4. 拟人化手法:“吹晓笙”“惊春涨”赋予自然以情感与动作,增强诗意感染力。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值

主题思想

诗歌通过描绘应天山的雄奇幽美,抒发诗人对自然的热爱与隐逸山林的志趣,表达与志同道合者共赏山水、寄情林泉、追求心灵自由与精神超越的理想,体现陆九渊“宇宙便是吾心”的哲学情怀与文人高洁之志。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征