天宝诗人诗有史，杜鹃再拜泪如水。龟堂一老旗鼓雄，劲气往往摩其垒。轻裘骏马成都花，冰瓯雪碗建溪茶。承平麾节半海宇，归来镜曲盟鸥沙。诗墨淋漓不负酒，但恨未饮月氏首。床头孤剑空有声，坐看中原落人手。青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 天宝诗人：指杜甫，其诗有“诗史”之称。
- 杜鹃再拜：杜鹃啼血，象征忠贞与哀痛，古人以“再拜”表敬意与悲情。
- 龟堂一老：指陆游，其号“龟堂”，晚年自称“龟堂病叟”。
- 旗鼓雄：比喻陆游在诗坛地位显赫，可与前人抗衡。
- 摩其垒：逼近前贤的阵地，指陆游诗风雄健，直追杜甫。
- 轻裘骏马成都花：写陆游早年游历成都的闲适生活。
- 冰瓯雪碗建溪茶：用精美茶具品饮福建建溪名茶，象征风雅生活。
- 承平麾节：太平时期，陆游曾任通判、知州等职，掌兵符节钺。
- 镜曲盟鸥：归隐镜湖，与鸥鸟为伴，典出《列子》“鸥鹭忘机”。
- 月氏首：借指金人首领，表达杀敌雪耻之志。
- 青山一发：极言中原遥远，青山如发丝般细，愁云笼罩。
- 九州同：指元朝统一中国，但非汉族政权，故诗人悲愤。
- 家祭如何告乃翁：化用陆游《示儿》“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，反写其悲。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
用典精切，
如“杜鹃”“盟鸥”“月氏首”等，含蓄深沉；
2
对比强烈
陆游早年风流与晚年悲愤、理想与现实、统一与异族统治；
3
化用诗句
结尾反用陆游《示儿》，形成“诗中有诗”的层叠悲情；
4
意象苍凉
“孤剑”“青山一发”“干戈满天”等，营造沉郁悲壮之境。
主题思想
通过对陆游诗歌与生平的追怀，表达诗人对南宋灭亡的沉痛哀悼，抒发遗民对故国的忠贞思念，揭示理想破灭、壮志难酬的永恒悲剧，体现宋末遗民诗人深沉的家国之恨与历史悲情。