春光亭下。流水如今何在也。岁月如梭。白首相看拟奈何。故人重见。世事年来千万变。官况阑珊。惭愧青松守岁寒。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **春光亭**：地名，可能是送别友人之处，象征美好时光的流逝。
2. **流水**：既实指亭下流水，又喻时光如流水般一去不返，暗含《论语》“逝者如斯夫”之意。
3. **岁月如梭**：形容时间飞逝，如织布的梭子般快速穿梭。
4. **白首相看**：指两人年老重逢，彼此对视，感慨万千。
5. **世事千万变**：指政治局势、人生境遇的巨大变迁，尤指北宋中后期党争激烈、政局动荡。
6. **官况阑珊**：仕途衰败、冷清。“阑珊”原意为将尽、衰落，常用于形容灯火、兴致、官运等。
7. **青松守岁寒**：化用《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，以青松喻坚贞不屈的品格，反衬自己宦海沉浮、志节难守的惭愧。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**语言凝练，意境深远**
全词仅44字，却浓缩了人生、时间、友情、仕途、品格等多重主题，言简意赅，耐人寻味。
2
**借景抒情，托物言志**
以“流水”喻时光，以“青松”喻坚贞，自然意象与人格象征巧妙结合。
3
**结构清晰，层层递进**
从景到情，从时间到人生，从个人到社会，情感逐步深化。
4
**用典自然，含蓄蕴藉**
化用《论语》典故而不露痕迹，使词意厚重而不板滞。
主题思想
本词通过送别友人之际的所见所感，抒发了词人对时光流逝、人生易老的慨叹，对世事无常、宦海沉浮的无奈，以及对高洁品格的向往与自省。主题核心在于：在动荡的时代与衰颓的境遇中，诗人虽感“惭愧”，却仍坚守内心的道德操守，以“青松”自警，表现出一种“知其不可而为之”的儒家精神与士大夫的良知担当。词中既有对现实的清醒认知，也有对理想的执着追求，体现了苏轼“旷达中有悲凉，超然中见深情”的精神境界。