桥北桥南新雨晴。柳边花底暮寒轻。万家灯火照溪明。凫舄差池官事了，木山彩错市人惊。街头酒贱唱歌声。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 阳羡：今江苏宜兴，宋代属常州，以产茶和山水著称。
- 上元：即元宵节，农历正月十五。
- 凫舄（fú xì）：传说中仙人所穿的鞋，此处借指官吏纷忙之态，或喻官场奔走。
- 差池：错落不齐，形容人多而杂乱。
- 木山彩错：指用竹木彩绸扎成的灯山，装饰华丽，结构精巧。
- 市人惊：市民惊叹于灯会的奇巧壮观。
- 酒贱：酒价便宜，反映民间节庆的富足与欢庆。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
白描手法
不加雕饰，以简练语言勾勒景物与场景，如“万家灯火照溪明”，画面感极强。
2
对仗工整
上下片结构对称，“桥北桥南”对“柳边花底”，“凫舄差池”对“木山彩错”，增强节奏感。
3
意象丰富
自然意象（雨晴、柳花、暮寒）与人文意象（灯火、灯山、歌声）交融，营造节日氛围。
4
以声衬静
结尾“唱歌声”以听觉收束，反衬出市井的喧闹与欢腾，余韵悠长。
主题思想
通过描绘阳羡上元节的雨后夜景与节庆盛况，表达了对民间安乐、官民和谐、生活富足的赞美，流露出诗人对太平盛世的欣慰与对世俗欢愉的认同，体现了宋代文人对地方风物与节令文化的深情关注。