如此男儿，可是疏狂，才大兴浓。看曹瞒事业，雀台夜月，建封气概，燕子春风。叱咤生雷，肝肠似石，才到尊前都不同。人间世，只婵娟一剑，磨尽英雄。半生书剑无功。漫赢得闲情如二公。向紫云歌畔，玉舠最满，红桃笑里，金错长空。驰陌三年，牛腰几束，半在兰香巾笥中。君知否，是扬州景物，消得司封。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 曹瞒：指曹操，小名阿瞒，东汉末年政治家、军事家、文学家。
- 建封：指唐代韩建，曾任华州刺史，有治绩，亦以风流著称。
- 雀台：即铜雀台，曹操所建，象征其功业与文采。
- 婵娟一剑：指美人与宝剑，象征温柔与刚烈，亦暗喻消磨英雄之事物。
- 书剑：代指文武才能。
- 紫云：唐代歌妓名，泛指歌舞宴乐之所。
- 玉舠：美酒杯。
- 金错：金错刀，指华美的酒器。
- 牛腰：形容诗稿之多，如牛腰般粗大。
- 兰香巾笥：香囊与书箱，代指私人珍藏的诗稿。
- 司封：古代官名，掌管封爵之事，此处借指功名仕途。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
- 用典精当
借曹操、韩建等历史人物，增强词的历史厚重感。
2
- 对比强烈
英雄气概与闲情逸致、壮志豪情与现实失意形成鲜明对照。
3
- 意象华美
“紫云”“红桃”“玉舠”“金错”等意象富丽，体现南宋词风之婉约与豪放交融。
4
- 结构跌宕
由豪放到沉郁，再转闲适，情感层层递进，收束于含蓄深婉。
主题思想
本词通过赞颂男儿才情与历史功业，反衬自身半生书剑无成的悲慨，表达对功名虚幻的清醒认识，以及对扬州风物与诗酒人生的眷恋。核心思想在于：英雄终被消磨，唯有才情与风物长存，体现南宋士人理想破灭后转向内心寄托的精神转向。