潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **金山寺**：位于今江苏镇江西北的金山上，始建于东晋，唐宋时期为著名佛教胜地，因地势险要、风景优美而成为文人题咏之地。
2. **雪山倾**：形容潮水汹涌，浪涛高如山崩，状如雪崩，极言其气势磅礴。
3. **钓月明**：指渔舟在月光下静泊，仿佛在“钓”取月光，意境空灵，暗含禅意。
4. **松径、石波**：描绘山寺清幽环境，松树成径，石间清流，体现自然与人文的和谐。
5. **迢迢、霭霭**：叠词，形容景物绵延不绝、云雾迷蒙之态，增强画面感。
6. **云接水**：描绘江天相接、水天一色的壮阔景象，常见于江南水乡描写。
7. **数鸿轻**：鸿雁轻盈飞过碧峰，象征高远、自由，也暗含诗人超然物外的情怀。
8. **回文结构**：此诗为典型的**回文诗**，第二段是第一段的反向倒读，形成回环往复之美，体现苏轼对诗歌形式的精妙掌控。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**回文结构**
全诗正倒皆可成诵，形式新颖，体现宋代文人诗中对语言技巧的极致追求，是苏轼“以才学为诗”的典范。
2
**意象丰富，动静相生**
既有“雪山倾”“暗随潮”的动态之壮，也有“松径小”“石波清”的静态之幽，动静交织，层次分明。
3
**时空转换**
从夜潮到晓霞，从近景到远景，时间推移与空间拓展同步进行，形成流动的画卷。
4
**对仗工整**
如“桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清”“迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴”，对仗精妙，音韵和谐。
主题思想
本诗通过描绘金山寺江潮晨景，展现了自然之壮美与禅意之深远。表面写景，实则寄情于景，表达诗人面对人生挫折时的**超然旷达**与**物我两忘**的哲思。潮起潮落、云卷云舒，皆为自然之律；渔舟静钓、鸿雁轻飞，象征心灵的自由。苏轼借回文之形，写循环之道，暗喻人生荣辱如潮汐，终将归于平静。全诗既是对自然之美的礼赞，也是对心灵解脱的追求，体现了宋代士大夫“儒释交融”的精神世界。