三度别君来，此别真迟暮。白尽老髭须，明日淮南去。酒罢月随人，泪湿花如雾。后月逐君还，梦绕湖边路。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
1. **三度别君来**：指作者与友人多次分别，此次已是第三次，暗含人生聚散无常、年岁不居之叹。
2. **迟暮**：出自《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，喻指年老、时光流逝。
3. **髭须**：胡须，此处泛指面容衰老之态。
4. **淮南**：宋代淮南地区，泛指今安徽、江苏一带，苏轼曾在此为官，也可能指友人或自己赴任之地。
5. **泪湿花如雾**：以花喻泪，既写景又抒情，表现离别时泪眼朦胧、景物模糊之状，“花如雾”象征美好易逝、聚散无常。
6. **后月逐君还**：设想未来重逢之景，月亮将随友人归来，暗含对重逢的期盼。
7. **梦绕湖边路**：梦中仍萦绕着曾经共游的湖边小路，表达深切思念与不舍。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**结构精巧**
上片写眼前离别之景，下片转写未来之梦，虚实相生，时空交错，拓展了情感空间。
2
**意象凝练**
“月”“花”“雾”“路”等意象既具画面感，又富含象征意义，如“月随人”写孤独，“花如雾”写泪眼，“湖边路”写旧情。
3
**语言质朴而情深**
不事雕琢，却字字含情，体现苏轼“清水出芙蓉”的自然风格。
4
**以梦收结**
结句“梦绕湖边路”以梦境表达思念，含蓄隽永，余味无穷，是宋词中常见的“以梦写情”手法。
主题思想
本词通过描写与友人第三次分别的场景，抒发了诗人对人生迟暮的悲慨、对离别的无奈以及对友情的深切眷恋。词中既有“白尽老髭须”的生命哀叹，也有“梦绕湖边路”的温情守望，展现了苏轼在仕途坎坷中对人情温暖的珍视。全词主题聚焦于“离别”与“重逢”的张力，表达了对时间流逝的无奈、对友情的坚守，以及对未来渺茫希望的执着守望，具有深厚的人生哲思与情感厚度。