十指纤细如嫩笋初抽，柔软白皙，红润娇嫩。在人前想要展示才艺，却强作娇羞之态，微微露出如云霞般轻薄的衣袖。最宜在幽静山居的暮春时节，读罢《黄庭经》后心境清幽。然而凡心难断，无法排遣这无端的闲愁，只得频频拈起花枝，轻轻嗅其芬芳。
古诗原文
十指嫩抽春笋，
纤纤玉软红柔。
人前欲展强娇羞。
微露云衣霓袖。
最好洞天春晚，
黄庭卷罢清幽。
凡心无计奈闲愁。
试拈花枝频嗅。
纤纤玉软红柔。
人前欲展强娇羞。
微露云衣霓袖。
最好洞天春晚，
黄庭卷罢清幽。
凡心无计奈闲愁。
试拈花枝频嗅。
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注释
词语解释
- 嫩抽春笋：比喻手指纤细柔嫩，如初生之笋。
- 纤纤玉软红柔：形容女子手指洁白柔软，肤色红润。
- 云衣霓袖：指轻如云霞、彩如霓虹的衣袖，喻服饰华美或姿态轻盈。
- 洞天：道教所称的仙境，此处指幽静山林居所。
- 黄庭：指《黄庭经》，道教经典，常作静心修持之用。
- 凡心：世俗之心，指未能完全超脱的情感与欲望。
- 闲愁：无端的、淡淡的哀愁，多因孤寂或情思而生。
- 纤纤玉软红柔：形容女子手指洁白柔软，肤色红润。
- 云衣霓袖：指轻如云霞、彩如霓虹的衣袖，喻服饰华美或姿态轻盈。
- 洞天：道教所称的仙境，此处指幽静山林居所。
- 黄庭：指《黄庭经》，道教经典，常作静心修持之用。
- 凡心：世俗之心，指未能完全超脱的情感与欲望。
- 闲愁：无端的、淡淡的哀愁，多因孤寂或情思而生。
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诗歌赏析
本词以细腻笔触描绘女子纤手之美与娇羞之态，继而转入修道者清修生活，形成由外而内、由形入神的审美递进。上片写形，下片写心，由“人前娇羞”到“洞天清幽”，再至“凡心无计”，展现修行者虽处静境，仍难断情思的矛盾心理，情感层次丰富。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
惠洪为宋代诗僧，兼通儒释道三家，常居山林，与文人雅士交游。此词作于其修道期间，反映宋代文人士大夫兼修佛道、追求精神超脱的时代风气。词中“洞天”“黄庭”等语，体现其道教修养背景，而“闲愁”“拈花”则流露出文人特有的细腻情思。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. 比喻精妙：“十指嫩抽春笋”以自然物象写人体之美，生动贴切。
2. 对仗工整：“十指嫩抽春笋，纤纤玉软红柔”句式对称，音韵和谐。
3. 意象转换自然：由外貌描写转入内心世界，由尘世之美转入清修之境，再回落凡心，结构回环。
4. 以动衬静：“试拈花枝频嗅”以细微动作表现内心波动，反衬出静境中的不静。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
通过描绘女子之美的外在形象与修道者清修生活的内在境界，揭示人在追求超脱过程中难以割舍的凡俗情感。词作表达了对美的欣赏、对清静的向往，以及“闲愁”难遣的矛盾心理，体现宋代文人“身在方外，心在人间”的典型精神状态。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征