中朝莺鹤何仪仪，慷慨大体能今谁。之人起家用儒业，驰聘古今无所遗。当年得从谏官列，天荠一露胸中奇。矢身受责甘如荠，沃然华实相葳蕤。汉文不见贾生久，诏书晓落东南涯。归万俯首文石陛，尹以京兆天子毘。名今翼翼郡国首，里区百万多占辞。豪宗贵倖矜意气，半言主今承其颐。昂昂孤立中不倚，传经决讼无牵羁。老奸黠吏束其手，众口和附歌且怡。日朝黄幄迩天问，帝前大画当今宜。文陈疏举时密启，此语多秘世莫知。传今籍籍十得一，一今已足为良医。一麾出守番君国，惜此智虑无所施。吾君睿明广视听，四招邦俊隆邦基。廷臣谏列复钳口，安得长喙号丹墀。昼歌夕寝心如疚，咄哉汝忧非汝为。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 莺鹤：喻朝中清雅贤士。
- 慷慨大体：指胸怀大局、有担当。
- 范希文：范仲淹，字希文，北宋名臣、文学家。
- 天荠：比喻胸中才略如天降甘霖，荠为野菜，喻甘苦自持。
- 矢身：立身、献身。
- 文石陛：宫殿台阶，代指朝廷。
- 京兆尹：首都行政长官，地位重要。
- 天子毘：辅佐天子。
- 豪宗贵倖：豪门权贵与宠臣。
- 承其颐：指权臣以言语左右君主（“颐”指面颊，承颐即听命于其言）。
- 黄幄：皇帝御座，代指御前。
- 大画：重大谋划。
- 密启：秘密上奏。
- 一麾出守：指被贬外放。番君国：指饶州（范仲淹曾被贬知饶州）。
- 睿明：圣明。
- 邦俊：国家俊杰。
- 钳口：闭口不言。
- 长喙号丹墀：在殿前高声进谏。
- 咄哉：感叹词，表愤慨或劝诫。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
用典精切
以贾谊比范仲淹，突出其才高被抑。
2
对比强烈
贤臣与权贵、理想与现实、言路畅通与钳口不言形成鲜明对照。
3
结构严谨
先赞其才德，再述其政绩，继写其被贬，终抒己忧，层层递进。
4
语言典雅而有力
多用四六句式，兼有散句，节奏明快，情感激越。
主题思想
歌颂范仲淹的儒臣风范、政治才能与忠直品格，揭露北宋中期权贵当道、言路闭塞的政治弊端，表达对贤臣被贬的痛惜与对国家命运的深切忧虑，呼吁君主广开言路、重用贤才，以实现政治清明与国家振兴。