兔毫紫瓯新，蟹眼青泉煮。雪冻作成化，云间未垂缕。愿尔池中波，去作人间雨。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
兔毫紫瓯：宋代建窑所产黑釉茶盏，釉面有兔毫状纹，为点茶上品。
蟹眼：煮水初沸时冒出的小气泡，形似蟹眼，古人称“蟹眼已过鱼眼生”，指煮茶火候。
青泉：清澈的山泉，宜于烹茶。
雪冻：形容茶汤清冷如雪，亦暗指茶色洁白。
作成化：指茶汤凝结成乳状，点茶成功之象。
云间未垂缕：茶烟轻浮如云雾，尚未凝结成缕，状其轻灵。
池中波：指烹茶所用泉水或茶瓯中荡漾的茶汤。
人间雨：比喻恩泽广布，惠及百姓。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比喻（兔毫、蟹眼、雪冻、云间）、象征（池中波→人间雨）与虚实结合手法，
将茶艺过程诗意化；语言简练典雅，对仗工整，五绝体式中蕴含丰富意象；由实入虚，由技入道，体现宋诗“理趣”特征。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
借试茶之雅事，抒写士人济世之志。以茶汤清润喻德泽，以“池中波”化为“人间雨”，表达愿将个人修养与技艺转化为普惠百姓的恩泽，体现儒家“达则兼济天下”的理想。