君子因道义相合,长久而稳固;小人因利益相合,终将倾覆。世道衰败,交往唯利是图,竟使《诗经·小雅》中象征君子之交的“嘤鸣”之喻被滥用。显赫的大都城中满是高官显贵,其中不乏风采出众、名重一时的卿相。他们身居高位,退朝后家中宾客盈门。他们耸肩谄笑,不知廉耻,指天发誓如同订立盟约一般虚伪。一旦权势丧失,德行虽未改变,却如万钧之物轻如毫厘。畏惧权势、阿谀奉承者随之诋毁,更有甚者鼓唇弄舌加以非议。而尹洙(师鲁)却从容退避,沉默自守,心志坚定,不为外物所动。唉!古人已不可见,今人又有谁能明辨是非?尹师鲁言行合乎礼义,修身守道,以道德为荣。范仲淹(希文)被贬激起众怒,唯独尹洙仍敬慕如常。他上书朝廷,主动弹劾自己,认为善恶应当分明。虽被削官流放至楚地,却始终不涉怨诽之言,未入《离骚》之怨。当年也有大臣被逐,奸邪之辈却隐匿不显。若范仲淹果真奸险,为何贤士如尹洙仍与他同声相应?尹洙高谈本为启发君主,岂止是为了区区友情?
古诗原文
小人利合久以倾。
世道下衰交以利,
遂使周雅称嘤鸣。
煌煌大都足轩冕,
绰有风采为名卿。
高名重位盖当世,
退朝归舍宾已盈。
脅肩谄笑不知病,
指天报遇如要盟。
一朝势夺德未改,
万钧已与毫厘轻。
畏威谀上亦随毁,
矧复鼓舌加其评。
逶迤阴拱质气厚,
两豆塞耳心无营。
呜呼古人不可见,
今人可见谁与明。
章章节义尹师鲁,
饬躬佩道为华荣。
希文被罪激人怒,
君独欣慕如平生。
抗书轂下自论劾,
惟善与恶宜彙征。
削官竄逐虽适楚,
一语不挂离骚经。
当年亦有大臣逐,
朋邪隐缩无主名。
希文果若事奸险,
何此吉士同其声。
高谭本欲悟人主,
岂独区区交友情。
白话译文
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注释
- 希文:范仲淹,字希文,北宋名臣,因推行新政遭贬。
- 周雅称嘤鸣:《诗经·小雅·伐木》有“嘤其鸣矣,求其友声”,喻君子求志同道合之友。
- 脅肩谄笑:耸肩谄媚地笑,形容卑躬屈膝之态。
- 两豆塞耳:以两粒小豆塞耳,喻不听谗言,心志坚定。
- 离骚经:指《离骚》,屈原所作,多抒忠而被谤之怨。此处言尹洙虽遭贬而不怨。
- 彙征:汇集验证,指善恶应分明。
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诗歌赏析
全诗以对比手法贯穿,先斥小人趋利、世风日下,再赞尹洙守道不移、临难不悔。语言庄重典雅,情感激越,既有对现实的批判,又有对高洁人格的颂扬。结构层层递进,由世道之衰引出贤者之行,最终以反问收束,发人深省。
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创作背景
此诗作于北宋庆历年间(1040年代),正值“庆历新政”失败,范仲淹、尹洙等改革派遭贬斥。蔡襄作《四贤一不肖诗》,四贤即范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修,一不肖指高若讷。此诗为其中一首,旨在声援尹洙,抨击朝中趋炎附势之徒,弘扬士大夫气节。
背景亮点
艺术特色
运用对比、用典、反问等多种手法。以“君子”与“小人”、“道合”与“利合”对比开篇,奠定批判基调;援引《诗经》《离骚》典故,增强历史厚重感;结尾反问“今人可见谁与明”,深化主题。语言简练有力,气势恢宏,具强烈抒情性与政论色彩。
艺术亮点
主题思想
歌颂尹洙在范仲淹被贬时不改其志、守道不移的高尚品格,批判趋炎附势、见风使舵的官场风气,强调士人应以道义为重,坚守节操,不为权势所屈,体现宋代士大夫强烈的道德自觉与政治担当。