君子道合久以成，小人利合久以倾。世道下衰交以利，遂使周雅称嘤鸣。煌煌大都足轩冕，绰有风采为名卿。高名重位盖当世，退朝归舍宾已盈。脅肩谄笑不知病，指天报遇如要盟。一朝势夺德未改，万钧已与毫厘轻。畏威谀上亦随毁，矧复鼓舌加其评。逶迤阴拱质气厚，两豆塞耳心无营。呜呼古人不可见，今人可见谁与明。章章节义尹师鲁，饬躬佩道为华荣。希文被罪激人怒，君独欣慕如平生。抗书轂下自论劾，惟善与恶宜彙征。削官竄逐虽适楚，一语不挂离骚经。当年亦有大臣逐，朋邪隐缩无主名。希文果若事奸险，何此吉士同其声。高谭本欲悟人主，岂独区区交友情。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 尹师鲁：即尹洙，北宋文学家、政治家，与范仲淹交好，因“庆历新政”被贬。
- 希文：范仲淹，字希文，北宋名臣，因推行新政遭贬。
- 周雅称嘤鸣：《诗经·小雅·伐木》有“嘤其鸣矣，求其友声”，喻君子求志同道合之友。
- 脅肩谄笑：耸肩谄媚地笑，形容卑躬屈膝之态。
- 两豆塞耳：以两粒小豆塞耳，喻不听谗言，心志坚定。
- 离骚经：指《离骚》，屈原所作，多抒忠而被谤之怨。此处言尹洙虽遭贬而不怨。
- 彙征：汇集验证，指善恶应分明。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比、用典、反问等多种手法。
以“君子”与“小人”、“道合”与“利合”对比开篇，奠定批判基调；援引《诗经》《离骚》典故，增强历史厚重感；结尾反问“今人可见谁与明”，深化主题。语言简练有力，气势恢宏，具强烈抒情性与政论色彩。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
歌颂尹洙在范仲淹被贬时不改其志、守道不移的高尚品格，批判趋炎附势、见风使舵的官场风气，强调士人应以道义为重，坚守节操，不为权势所屈，体现宋代士大夫强烈的道德自觉与政治担当。