凤城春浅，寒压花梢颤。有约不来梁上燕，十二绣帘空卷。去年共倚秋千，今年独倚阑干。误了海棠时候，不成直待花残。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 凤城：指京城，宋代多指临安（今杭州），亦泛称京都。
- 春浅：春意初萌，尚寒。
- 十二绣帘：形容闺阁中层层华美的帘幕，“十二”为虚指，极言其多。
- 秋千：古代春日游乐活动，常象征欢聚与青春。
- 阑干：栏杆。
- 海棠时候：指海棠盛开的时节，亦暗喻青春美好时光。
- 不成直待花残：难道非要等到花落才罢休？“不成”为反问语气，表达无奈与懊悔。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**今昔对比**
通过“去年共倚秋千”与“今年独倚阑干”形成强烈反差，强化孤独感。
2
**意象象征**
“燕子”象征信约与归期，“海棠”象征青春与美好，“绣帘空卷”暗示等待落空。
3
**反问收束**
“不成直待花残”以口语化反问增强情感张力，使哀怨之情跃然纸上。
4
**语言清丽婉约**
词风承袭南宋雅正词派，用词典雅，节奏舒缓，具典型婉约词风。
主题思想
词作通过描绘春寒中孤寂女子的等待与失落，抒发了因离别、失约而生的深切哀愁，表达了对美好时光流逝的无奈与对重逢的期盼。深层亦寄寓了词人身处易代之际，对故国旧梦、往昔盛景的追忆与追悔，情感真挚而沉郁。