湖光只在阑干外,凭虚远迷三昏。旧柳犹青,平芜自碧,几度朝昏烟雨。天涯倦旅。爱小却游鞭,等挥谈麈。顿觉尘清,宦情高下等风絮。芝山苍翠缥缈,黯然仙梦杳,吟思飞去。故国楼台,斜阳巷陌,回首白云何处?无心访古。对双塔栖鸦,半汀归鹭。立尽荷香,月明人笑语。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。
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注释
- 泽国楼:水边之楼,指临水而建的高楼,常见于江南。
- 三昏:指黄昏、暮色、夜色交叠,形容天色渐暗、界限模糊。
- 游鞭:指游历时挥鞭驱马,象征奔波仕途。
- 谈麈(zhǔ):魏晋名士清谈时所用拂尘,代指高雅清谈。
- 宦情:为官之心,仕途情感。
- 风絮:随风飘飞之柳絮,喻人生漂泊、宦海无定。
- 芝山:山名,或指仙山,象征理想或隐逸之境。
- 仙梦杳:仙人之梦已远,喻超脱尘世之志难寻。
- 双塔栖鸦:古塔上乌鸦栖息,常见于江南寺庙,象征寂寥与历史沧桑。
- 半汀归鹭:水边沙洲上归巢的白鹭,渲染宁静晚景。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以湖光、烟雨、柳色、归鹭等意象构建清冷意境,景中含情。
2
虚实相生
实写眼前之景,虚写“仙梦”“故国”“白云”,拓展时空维度。
3
用典自然
“谈麈”“风絮”等典出魏晋风度,暗喻清高自守。
4
对比反衬
以“月明人笑语”之乐景反衬自身孤寂,强化孤独感。
主题思想
本词通过登楼远眺所见之景,抒发了词人对故国的深切怀念、对仕途漂泊的厌倦与对人生无常的感慨。在苍茫暮色与归鸟笑语中,透露出遗民文人特有的孤独、无奈与超然之思,表达了一种“尘心尽洗、归隐无期”的复杂心境,核心在于对人生归宿的追问与精神家园的追寻。