西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜江肥。朝廷若觅元真子，晴在长江理钓丝。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。浮云万里烟波客，惟有沧浪孺子知。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 西塞山：位于今浙江湖州，为唐代张志和隐居地，亦为典故出处。
- 元真子：唐代诗人张志和自号，曾隐居江湖，以渔为乐，此处借指隐士。
- 鳜江肥：指桃花盛开时节，江水上涨，鳜鱼肥美，暗合“桃花流水鳜鱼肥”之典。
- 青箬笠、绿蓑衣：传统渔夫装束，象征隐逸生活。
- 斜风细雨不须归：化用张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，表达超然物外之志。
- 浮云万里烟波客：自喻漂泊江湖、无拘无束的隐者。
- 沧浪孺子：典出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，“孺子”指识趣的隐逸知音。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
化用典故，
借古抒怀，以张志和形象自况，含蓄深沉。
2
意象清丽，
画面感强，白鹭、桃花、鳜鱼、青笠、绿衣等构成典型江南渔隐图景。
3
对仗工整，
语言凝练，如“青箬笠，绿蓑衣”与“斜风细雨不须归”形成情景交融的意境。
4
以景结情，
末句“惟有沧浪孺子知”以哲理收束，余韵悠长。
主题思想
表达诗人厌倦仕途、向往江湖隐逸生活的高洁志趣，借渔父形象抒写对自由、超脱境界的追求，体现宋代士大夫在乱世中坚守精神独立、寻求心灵归宿的普遍情怀。