闲庭生柏影，荇藻交行路。忽忽如有人，起视不见处。牵牛秋正中，海白夜疑曙。野风吹空巢，波涛在孤树。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 柏影：柏树的影子，常象征幽寂、肃穆之境。
- 荇藻：水生植物，此处喻荒凉、人迹罕至。
- 忽忽：恍惚、迷离之状。
- 牵牛：牵牛星，秋季夜空中显著星宿，标志时节。
- 海白：海面泛白，暗示黎明将至，亦含孤寂清冷之意。
- 空巢：鸟已离去，喻人事变迁、孤寂无依。
- 波涛在孤树：化听觉为视觉，以通感写环境之荒凉。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象清冷
柏影、荇藻、空巢、孤树等意象构成荒寂之境。
2
通感运用
“波涛在孤树”将听觉的涛声投射于视觉的孤树，增强空灵感。
3
虚实相生
“忽忽如有人”写心理幻觉，与现实“不见处”形成对照。
4
语言简古
句式凝练，用字冷峻，效孟郊之“苦吟”风格。
主题思想
通过秋夜荒庭的幽寂景象，抒写诗人内心的孤独、恍惚与故国之思，表现宋亡后遗民诗人精神世界的空茫与坚守，暗含对人事无常、家国沦亡的深沉悲慨。