此别情何限。最关情、
一林醒石，二湖宾雁。几度南楼携手上，十二阑干凭暖。肯容我、
樽前疏散。千事匆匆催人去，黯西风、
别恨千千万。截不断，整仍乱。三年瞥忽如飞电。记从前、
心情双亮，意词交划。千古黎苏登临意，人道于今二见。又分付、
水流冰泮。满腹余疑今谁问，上牛头、
净拭乾坤眼。聊尔耳，恐不免。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 醒石：传说为晋代温峤燃犀照水怪之处，后泛指灵异之石，此处或喻高洁之志。
- 二湖宾雁：指西湖与东湖（或泛指两湖），宾雁为候鸟，喻离别。
- 南楼：泛指登临之所，或指武昌南楼，为文人雅集之地。
- 十二阑干：形容栏杆之多，极言凭栏之久。
- 黎苏：指唐代韩愈（字退之，郡望黎阳）与宋代苏轼，二人皆有登临抒怀之作，此处借指高士情怀。
- 水流冰泮：春水流动，坚冰消融，喻时光流逝、离别在即。
- 牛头：牛头山，在今江苏南京，为登高望远之地。
- 净拭乾坤眼：擦亮双眼，看清天下大势，喻澄清宇内之志。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
- 情景交融
以自然景物烘托离情，如“醒石”“宾雁”“西风”等，使情感具象化。
2
- 用典精当
化用“黎苏登临”“水流冰泮”等典故，增强历史厚重感与文化意蕴。
3
- 结构跌宕
由别情起笔，转入回忆，再至感慨与志向，情感起伏有致。
4
- 语言凝练
词句工整而意蕴深长，如“截不断，整仍乱”化用李煜句而自出新意。
主题思想
本词核心在于抒发与挚友分别的深切哀愁，同时寄托了对往昔志同道合之谊的珍视、对时光易逝的感慨，以及虽处乱世仍不忘澄清天下、洞察时局的士人担当，体现了南宋士大夫深沉的家国情怀与人格理想。