饯税巽甫。唐人以处士辟幕府如石、
温辈甚多。税君巽甫以命士来淮幕三年矣，略不能挽之以寸。巽甫虽安之，如某歉何。临别，赋【沁园春】以饯。水北洛南，未尝无人，不同者时。赖交情兰臭，绸缪相好；宦情云薄，得失何知。夜观论兵，春原吊古，慷慨事功千载期。萧如也，料行囊如水，只有新诗。归兮，归去来兮，我亦办征帆非晚归。正姑苏台畔，米廉酒好；吴松江上，莼嫩鱼肥。我住孤村，相连一水，载月不妨时过之。长亭路，又何须回首，折柳依依。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 税巽甫：李曾伯友人，时任淮幕属官，将辞归。
- 处士辟幕府：指唐代隐逸之士被征召入节度使幕府，如石洪、温造等。
- 命士：有官职的士人。
- 淮幕：指淮东或淮西制置使幕府，李曾伯时任边帅。
- 兰臭：语出《易·系辞上》：“同心之言，其臭如兰”，喻志趣相投。
- 绸缪：情意深厚，缠绵。
- 宦情云薄：做官之心淡薄如云。
- 夜观论兵：夜间共观兵书，讨论军事。
- 春原吊古：春日郊游，凭吊古迹。
- 萧如也：空寂貌，指离别后之冷清。
- 姑苏台：春秋吴国遗迹，在今苏州，象征江南胜景。
- 莼嫩鱼肥：用张翰“莼鲈之思”典故，喻思归之情。
- 载月：月夜泛舟。
- 折柳依依：古人有折柳赠别之俗，表惜别之情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
以议论入词，
融情于理，突破传统送别词之哀婉格局。
2
善用典故，
如“石、温辟幕”“莼鲈之思”，增强历史厚重感与文化意蕴。
3
对仗工整，
如“夜观论兵，春原吊古”“米廉酒好，莼嫩鱼肥”，节奏明快，音韵和谐。
4
情景交融，
以江南美景反衬离愁，以“载月过之”写未来可期之谊，意境开阔。
主题思想
本词通过送别友人，抒发了作者对仕途失意的感慨、对功业无成的遗憾，以及对归隐生活的向往。词中既表达了对友情的珍视与离别的惆怅，更深层地反映了南宋士人在国势衰微、仕途困顿之际，由“事功”转向“归隐”的心理转变，体现了“仕隐之间”的复杂情感与人生抉择。