苍颜华发，故山归计何时决！旧交新贵音书绝，惟有佳人，犹作殷勤别。离亭欲去歌声咽，潇潇细雨凉吹颊。泪珠不用罗巾浥，弹在罗衫，图得见时说。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **苍颜华发**：面容苍老，头发花白。形容年岁已高、身心俱疲之态，常见于苏轼晚年作品，反映其宦海沉浮后的感慨。
2. **故山归计**：指归隐故乡的打算。“故山”即故乡之山，苏轼常以此指代眉山老家。
3. **音书绝**：音信断绝。暗指人情冷暖，旧友因地位变化而疏远，体现世态炎凉。
4. **佳人**：此处非指美人，而是指情深义重的送别者，可能为歌妓或知己，体现苏轼与民间艺人的深厚情感。
5. **殷勤别**：情意恳切地送别。
6. **离亭**：古代设于城外供行人饯别之亭，象征离别。
7. **歌声咽**：歌声因悲伤而中断、哽咽，表现离愁之深。
8. **潇潇细雨**：细雨飘洒之景，渲染凄凉氛围，亦象征离愁的绵长。
9. **凉吹颊**：凉风拂面，既写实景，又暗示内心的孤寂与寒意。
10. **罗巾浥**：用丝织手帕擦拭泪水。“浥”意为沾湿。
11. **弹在罗衫**：将泪珠弹落在丝质衣衫上，意为留下泪痕作纪念，表达对重逢的期盼与情感的执着。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**以情驭景，情景交融**
上片抒情，下片写景，但景语皆含情。“潇潇细雨凉吹颊”不仅写天气之寒，更写心境之寒。
2
**细节传情，含蓄深沉**
“泪珠不用罗巾浥，弹在罗衫”以动作细节表达深情，不直说“我不舍你”，却以留泪痕之举暗示“我等你来认”，极具画面感与感染力。
3
**语言质朴，意境深远**
全词无华丽辞藻，却字字含情，体现苏轼“以平淡见奇崛”的语言风格。
4
**对比手法鲜明**
“旧交新贵音书绝”与“惟有佳人犹作殷勤别”形成强烈对比，突出人情冷暖与真情的可贵。
主题思想
本词通过描绘离别场景，抒发了诗人对年华老去、归隐无期的无奈，对世态炎凉、人情冷暖的感慨，以及对真挚情感的珍视与眷恋。词中既有“故山归计”的出世之思，也有“弹泪罗衫”的入世深情，体现了苏轼复杂而真实的精神世界：既渴望超脱官场、回归自然，又难以割舍人间真情。全词以“泪痕留作重逢证”作结，将个人命运与情感记忆融为一体，表达了对人生聚散无常的深刻体悟，以及对“真情可待”的执着信念。