达人轻禄位，居处傍林泉。洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。娴惟歌圣代，老不恨流年。静想闲来者，还应我最偏。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
达人：指通达事理、超脱名利之人。
轻禄位：轻视官职与俸禄。
林泉：山林与泉水，代指隐居之所。
洗砚鱼吞墨：文人洗笔砚时，水中鱼误吞墨汁，形容环境清幽，人鱼和谐。
烹茶鹤避烟：煮茶时烟气升腾，鹤避之，反衬环境清雅，人迹罕至。
娴惟歌圣代：娴静中只知歌颂太平盛世。圣代，对当时朝代的赞美之词。
流年：流逝的岁月。
偏：孤僻、超然，亦有独得之趣。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象清雅
林泉、鱼、墨、茶、鹤、烟等意象组合，营造出空灵静谧的隐逸意境。
2
细节传神
“鱼吞墨”“鹤避烟”以动写静，以趣显淡，极具画面感与诗意。
3
对仗工整
颔联、颈联对仗自然，音律和谐，体现宋诗注重理趣与形式的结合。
4
含蓄抒情
不直言超脱，而通过生活细节与内心独白传达淡泊之志。
主题思想
诗歌赞美了隐士轻视功名利禄、亲近自然、安于清贫的高洁品格，表达了诗人对闲适生活的自得与对时光流逝的坦然，强调精神自由与内心宁静的可贵，体现了宋代隐逸文化中“安贫乐道、守静抱一”的核心价值观。