去年为君来，明廷峙鸾鹄。今年为亲归，蚕市苦思蜀。扶舆出修门，万里宛在目。大江六月寒，风饱帆数幅。金山如幽人，杜蘅缭荷屋。采石如壮士，铁骑明鋈续。五老烟光开，九华云气矗。如王公大人，冠冕而佩玉。大孤狷介甚，赤壁清旷足。黄鹤侠者流，隽放不容束。英雄古荆州，霜月耿乔木。寂寞三闾亭，风露落秋菊。阳台峰十二，森拱峡江曲。高标耸赤松，绝槩凛孤竹。或如汉汲黯，抗直敢掁触。又如唐真卿，峻絜不受辱。瞿唐滟滪堆，一柱轧坤轴。溃城睢阳孤，钩党林宗独。水石明边酌，苹蓼佳处宿。宽作几月程，迎面峨眉绿。世道淡有味，人生平为福。江山无愧容，草木有余馥。试剑信雄拔，易简更清沃。虎蛇方横道，有此廉平牧。相如驷马贵，长孺一翁秃。明河隔黄姑，碧落杳飞鹜。独复即无妄，多识乃大畜。岁晏以为期，仁亦在乎熟。木末老芙蓉，阑干深苜蓿。邮签莫厌娄，瑟僴尉淇奥。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **明廷**：朝廷，指京都。
- **鸾鹄**：鸾鸟与天鹅，喻高洁之士。
- **蚕市**：蜀地集市，多售蚕具，代指蜀地。
- **扶舆**：乘车出行。
- **修门**：京都城门。
- **金山、采石、五老、九华、大孤、赤壁、黄鹤楼**：长江流域著名山水古迹。
- **杜蘅、荷屋**：香草与荷叶屋，喻隐士居所。
- **鋈续**：金属装饰的马具，喻军容壮盛。
- **赤松、孤竹**：赤松子为仙人，孤竹君为商代贤君，喻高洁品格。
- **汲黯**：西汉直臣，以刚直敢谏著称。
- **真卿**：颜真卿，唐代忠臣书法家，宁死不降叛军。
- **滟滪堆**：瞿塘峡口巨石，象征险阻与坚守。
- **睢阳孤**：指张巡守睢阳抗安史之乱。
- **林宗**：郭泰，东汉名士，不附党争，清高自守。
- **无妄**：《周易》卦名，意为守正不妄动。
- **大畜**：《周易》卦名，意为广蓄德才。
- **岁晏**：年末，喻晚年或归期。
- **木末芙蓉**：语出《楚辞》，喻高洁而迟暮。
- **苜蓿**：植物，常喻清贫生活。
- **邮签**：驿站文书。
- **瑟僴尉淇奥**：化用《诗经·淇奥》“瑟兮僩兮”，赞君子温润有德。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**比兴手法**
以山水拟人，如“金山如幽人”“采石如壮士”，赋予自然以人格精神。
2
**用典密集而自然**
引用汲黯、颜真卿、张巡、郭泰等历史人物，强化道德象征。
3
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
4
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
主题思想
暂无主题思想分析