芙蓉花染成红色，如同清晨的霞光映照丽日，秋色洒满华美的宫殿。祥瑞的彩霞清晨降临，化作一片和煦祥和的景象。众人共庆仙宫降下福祉，教化普施，如凤凰历法般和谐统一。太平盛世助长阴柔之美，太后安养天年，闲来挥毫，文采如鸾翔凤翥。群仙移来彩色的仪仗，个个红妆束玉带，仙乐震动清寒的天空。乐声传遍千山，桂花香气飘散于宫室之间。为天子祝寿，龙颜喜悦，群臣依次敬酒，仪态庄重从容。待到蟠桃成熟，年年今日，都献酒于瑶钟之上，永祝长寿。
古诗原文
红染芙蓉。
似晓霞丽日，
秋满珠宫。
瑞彩朝来，
都做和气葱葱。
共庆龟台降祉，
化均凤历同风。
升平助阴化，
奉养余闲，
翰墨鸾龙。 群仙移彩仗，
尽红妆玉带，
乐震霜空。
响入千岩，
芳桂香散房栊。
劝寿天颜有喜，
奉觞雁序雍容。
蟠桃待从此，
岁岁今朝，
荐酒瑶钟。
似晓霞丽日，
秋满珠宫。
瑞彩朝来，
都做和气葱葱。
共庆龟台降祉，
化均凤历同风。
升平助阴化，
奉养余闲，
翰墨鸾龙。 群仙移彩仗，
尽红妆玉带，
乐震霜空。
响入千岩，
芳桂香散房栊。
劝寿天颜有喜，
奉觞雁序雍容。
蟠桃待从此，
岁岁今朝，
荐酒瑶钟。
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词语解释
- 芙蓉：象征高洁与祥瑞，亦暗喻宫廷华美。
- 珠宫：指仙宫或宫廷，此处喻皇后居所。
- 龟台：传说中仙人所居之台，象征祥瑞降祉。
- 凤历：古代历法，以凤凰为祥瑞，代指正统、和谐之政。
- 阴化：指女性之德，此处特指皇后之德化。
- 翰墨鸾龙：喻文采斐然，如神鸟飞舞，形容皇后才德兼备。
- 彩仗：仙家仪仗，象征庆典之隆重。
- 红妆玉带：仙女或命妇之装束，亦指庆典中女性之美。
- 房栊：宫室之窗棂，泛指宫廷建筑。
- 雁序：群雁飞行有序，喻群臣班列有序，敬酒有序。
- 蟠桃：传说中仙桃，三千年一熟，象征长寿。
- 瑶钟：玉制酒器，象征高贵与祝寿之礼。
- 珠宫：指仙宫或宫廷，此处喻皇后居所。
- 龟台：传说中仙人所居之台，象征祥瑞降祉。
- 凤历：古代历法，以凤凰为祥瑞，代指正统、和谐之政。
- 阴化：指女性之德，此处特指皇后之德化。
- 翰墨鸾龙：喻文采斐然，如神鸟飞舞，形容皇后才德兼备。
- 彩仗：仙家仪仗，象征庆典之隆重。
- 红妆玉带：仙女或命妇之装束，亦指庆典中女性之美。
- 房栊：宫室之窗棂，泛指宫廷建筑。
- 雁序：群雁飞行有序，喻群臣班列有序，敬酒有序。
- 蟠桃：传说中仙桃，三千年一熟，象征长寿。
- 瑶钟：玉制酒器，象征高贵与祝寿之礼。
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诗歌赏析
全词以浓丽辞藻描绘宫廷寿庆盛况，上片写祥瑞降临、德化广被，突出皇后之德与升平气象；下片转写群仙贺寿、乐声震天、香气弥漫，渲染庆典之神圣与欢愉。结句“岁岁今朝，荐酒瑶钟”寄寓永恒祝福，意境恢弘而庄重。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此词为曹勋为宋高宗吴皇后（中宫）生辰所作。吴氏为高宗元配，历五朝，尊为太后，德高望重。曹勋为南宋宫廷诗人，常应制赋词，此词即属宫廷应制之作，反映南宋初期宫廷庆典文化与对后妃德化的推崇。
背景亮点
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
采用长调慢词形式，铺陈排比，层层递进；意象华美，如“晓霞丽日”“翰墨鸾龙”“乐震霜空”，极具视觉与听觉张力；善用典故与神话意象（龟台、凤历、蟠桃、群仙），营造神圣祥瑞氛围；对仗工整，音律和谐，体现应制词之典雅庄重。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
歌颂中宫（皇后）之德化广被，庆贺其生辰，祈愿国运昌隆、天下太平、万寿无疆。通过仙化、祥瑞、群仙贺寿等意象，将个人寿辰升华为国家祥瑞之兆，体现“母仪天下”与“天人感应”的儒家礼制思想。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征