凭高四顾战尘昏，鹑野山川自势吞。渭水波涛喧陇阪，散关形势轧兴元。旌旗日落黄云戍，弓剑霜寒白草原。一饭悠悠从漂母，谁怜国士未酬恩。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 鹑野：指秦地，古称“鹑首”，为秦之分野，代指关中地区。
- 陇阪：即陇山，为陕甘交界要地，地势高峻。
- 散关：大散关，位于陕西宝鸡西南，为川陕咽喉，兵家必争之地。
- 兴元：古地名，今陕西汉中，为入蜀门户。
- 黄云戍：边塞戍所，黄云形容边地荒凉、风沙蔽日。
- 漂母：韩信少时贫贱，曾受洗衣老妇（漂母）赠饭，后韩信封楚王，以千金报之。
- 国士：指韩信，喻才能出众、堪负国家重任之人。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
意象壮阔
以“战尘昏”“渭水喧”“黄云戍”“白草原”等意象构建出苍凉雄浑的边塞图景。
2
用典精切
尾联以韩信受漂母之恩而终未得报，暗喻乱世中贤才不得重用，恩义难酬，含蓄深沉。
3
对仗工整
颔联、颈联对仗严谨，“渭水”对“散关”，“旌旗”对“弓剑”，增强节奏与气势。
4
情景交融
前六句写景，后两句抒情，由景生情，自然过渡。
主题思想
通过描绘战乱中的山河破碎景象，借韩信未酬漂母之恩的历史典故，抒发诗人对乱世中贤才被弃、功业无成、恩义难报的深切悲慨，表达了对国家命运的忧思与个人抱负难展的无奈与愤懑。