梦破打门声，有客袖携团月。唤起玉川高兴，煮松檐晴雪。蓬莱千古一清风，人境两超绝。觉我胸中黄卷，被春云香彻。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 梦破：梦醒。
- 团月：指圆形茶饼，形似满月，暗喻茶品珍贵。
- 玉川：唐代诗人卢仝，号玉川子，嗜茶，著有《走笔谢孟谏议寄新茶》，此处借指嗜茶高士。
- 松檐晴雪：松树覆盖的屋檐下未化的积雪，取雪水烹茶，象征高洁清雅。
- 蓬莱：神话中的仙山，喻指超凡之境。
- 人境两超绝：人间与仙境皆达到超然绝俗的境界。
- 黄卷：古代书籍，多指儒家经典或道经佛典，代指学问修养。
- 春云香彻：茶香如云气弥漫，沁入心扉，象征精神被净化与升华。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象清雅
以“团月”“晴雪”“清风”“春云”等意象营造空灵澄澈之境。
2
虚实相生
由梦入实，由实入仙，由茶及心，层层递进。
3
用典自然
化用卢仝、蓬莱典故，不露痕迹，增强文化意蕴。
4
对仗工巧
“蓬莱千古一清风，人境两超绝”为警句，对仗精切，意境高远。
主题思想
通过友人携茶来访、烹雪品茗的雅事，表达对高洁人格与超然境界的向往。词人借茶悟道，由外在清景进入内心澄明，展现“物我两忘、人境合一”的精神追求，体现金代文人在乱世中对文化雅趣的坚守与精神超越的理想。