古今三绝。唯郑国三良，汉家三君。三俊才名，三儒文学，更有三君清节。争似一门三秀，三子三东奇崛。人总道，赛蜀郡三苏，河东三薛。欢惬。况正是，三月风光，好倾杯三百。子并三贤，东齐三少，但笃三馀事业。文既三冬足用，名即三元高揭。亲朋庆，看宠加三锡，礼膺三接。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 三绝：指三种杰出人物或事迹，此处泛指历史上著名的“三人组合”。
- 郑国三良：春秋时郑国三位贤臣，子皮、子产、子大叔。
- 汉家三君：东汉“三君”，指窦武、刘淑、陈蕃，以德行著称。
- 三俊：指三位才俊。
- 三儒：三位儒学名家。
- 三君清节：三位以清廉节操著称的君子。
- 三秀：喻三子皆秀异出众。
- 三东：泛指东方贤才，或暗指“东齐三少”，喻杰出青年。
- 三苏：北宋苏洵、苏轼、苏辙父子三人，文学世家。
- 三薛：唐代河东薛收、薛德音、薛元敬，皆以才学闻名。
- 三馀：古人谓冬为岁馀，夜为日馀，阴雨为时馀，指抓紧空闲时间读书。
- 三冬：指三年苦读，语出《汉书》“东方朔上书，用三冬，文史足用”。
- 三元：科举考试中乡试、会试、殿试均第一，称“连中三元”。
- 三锡：古代帝王赐予功臣车马、衣服、乐舞之礼，泛指高官厚禄。
- 三接：《易经》“晋卦”有“晋如摧如，贞吉，罔孚，裕无咎”，后以“三接”喻礼遇隆重。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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文化背景
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艺术特色
1
全词以“三”字为核心，
反复叠加，形成排比与递进之势，增强节奏感与感染力。善用典故，以“三苏”“三薛”等历史典范作比，提升贺词的格调。语言凝练，对仗工整，兼具豪放与典雅之风。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过赞美友人三子才德出众，寄托对家族兴旺、子孙成才的殷切期望，弘扬勤学苦读、光宗耀祖的传统价值观，体现金代士人对文化传承与科举功名的重视。