嫩水笼篁碧，新霜染树红。石潭沉晓月，山雨暝秋空。灯火吟窗下，关河醉眼中。西风唤张翰，南望思何穷。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
嫩水：清澈而柔嫩的水流，多指秋水。
篁：竹林，此处指水边竹林。
新霜：初降的白霜，点明深秋时节。
石潭：山间石壁下的深潭。
沉晓月：清晨的月亮尚未升起或已沉入水中，倒映潭中。
山雨：山间秋雨，增添凄清氛围。
关河：关塞与河流，泛指边远山河，常代指边地或故乡。
张翰：西晋文学家，字季鹰，吴郡人，因秋风起而思故乡莼羹鲈鱼，辞官归隐，典出“莼鲈之思”。此处借指思乡之情。
南望：诗人面向南方，暗含对故国或故人的思念。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象典型
选取“嫩水”“霜树”“石潭”“山雨”等典型秋景，构建清冷意境。
2
用典精切
“西风唤张翰”化用“莼鲈之思”典故，不露痕迹，深化思乡主题。
3
对仗工稳
首联、颔联对仗工整，音律和谐，体现律诗规范。
4
情景交融
由景入情，层层递进，尾联以“南望思何穷”收束，情感喷薄而出，含蓄而深远。
主题思想
通过描绘深秋山水之景，抒发了诗人深切的思乡之情与故国之思。借张翰之典，表达身处异族统治下汉族文人的文化乡愁与精神归隐之愿，情感真挚，意境苍凉。