古寺寻龙尾，山城送马蹄。花浓香腽肭，泉莹冷玻璃。寒食春无几，催归日欲西。春风吹病眼，烟树远凄迷。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 龙尾山寺：位于金代西京（今山西大同）附近龙尾山的一座古寺，为当时文人登临游览之地。
- 腽肭（wà nà）：原指动物脂肪，此处形容花香浓郁、润泽扑鼻之状。
- 玻璃：古代指天然水晶或透明玉石，此处比喻泉水清澈透明。
- 寒食：寒食节，清明前一两日，有禁火、扫墓之俗，象征春尽。
- 病眼：既指身体不适，亦暗喻心境疲惫、感时伤怀。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
对仗工整
颔联“花浓香腽肭，泉莹冷玻璃”以工对写景，视觉与嗅觉结合，比喻新颖。
2
意象清冷
以“冷玻璃”“烟树”“病眼”等意象营造孤寂氛围。
3
情景交融
由景入情，由实转虚，末句“烟树远凄迷”以景结情，余韵悠长。
4
语言凝练
用词古雅，如“腽肭”“玻璃”，兼具质感与诗意。
主题思想
通过登龙尾山寺所见春暮之景，抒发诗人对春光易逝的感伤、节序催归的无奈，以及身处边城、身心俱疲的孤寂情怀，表达了金代士人在时代变迁中对生命流逝与精神漂泊的深沉喟叹。