些小白须何用染。几人得见星星点。作郡浮光虽似箭。君莫厌。也应胜我三年贬。我欲自嗟还不敢。向来三郡宁非忝。婚嫁事稀年冉冉。知有渐。千钧重担从头减。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **些小**：少许，一点点。此处指白须不多。
2. **星星点**：比喻鬓发斑白如星点，形容早衰之态。
3. **作郡**：担任州郡长官。宋代地方行政以州郡为单位，苏轼曾任密州、徐州、湖州知州。
4. **浮光**：浮动的日光，比喻时光流逝之快，也暗指官场生涯虚浮不定。
5. **似箭**：化用“光阴似箭”成语，强调时间飞逝。
6. **三年贬**：指苏轼自元丰三年（1080年）至元丰七年（1084年）被贬黄州，前后约四年，此处“三年”为约数，泛指贬谪岁月。
7. **自嗟**：自我叹息。
8. **三郡**：指苏轼曾任职的密州、徐州、湖州。宁非忝：岂不惭愧？“忝”意为有愧于职位。
9. **婚嫁事稀**：子女婚嫁等家庭事务较少，反衬出人生重心不在家事，而在仕途与内心挣扎。
10. **冉冉**：渐进、缓慢的样子，形容年华悄然流逝。
11. **知有渐**：逐渐明白（人生真谛）。
12. **千钧重担从头减**：化用道家“损之又损，以至于无为”思想，比喻人生负担逐渐减轻，心境趋于超脱。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**以词言志，词体赋化**
虽为词体，却具赋之铺陈与论说色彩，语言直白而意蕴深远，体现苏轼“以诗为词”的艺术追求。
2
**对仗与散句结合**
如“婚嫁事稀年冉冉”与“千钧重担从头减”，虽非严格对仗，但节奏工整，形成内在韵律。
3
**用典自然，化用哲学思想**
“千钧重担从头减”暗合《老子》“为道日损”思想，将道家哲思融入词中，不露斧痕。
4
**情感节制，哀而不伤**
虽有贬谪之痛、年华之叹，但始终以理性与旷达收束，体现苏轼“超然物外”的人格魅力。
主题思想
本词通过赠友抒怀，表达了苏轼在贬谪逆境中对仕途浮沉的深刻反思与精神超越。主题核心是“减担”——不仅是身体与事务上的减负，更是心灵的重负在时间中逐渐消解。词中既有对年华易逝的无奈（“星星点”“年冉冉”），也有对宦海虚浮的清醒认知（“浮光似箭”），更有在自我省察中实现的精神解脱（“千钧重担从头减”）。全词最终落脚于一种历经磨难后的从容与超脱，体现了苏轼“外儒内道”的人生哲学：在儒家责任与道家逍遥之间寻求平衡。