闭门不出懒于行动，简直像一位苦修的夏安居僧人。内心虽饱受煎熬，外貌却令人厌恶。人生在世如同大梦一场，学禅修行也只停留在小乘境界。早知沉迷文字会误入歧途，又何必再去诵读《传灯录》这类禅籍？
古诗原文
闭户懒不出，
真成住夏僧。
肝肠虽自苦，
面目得人憎。
处世若大梦，
学禅犹小乘。
早知文字误，
更用读传灯。
真成住夏僧。
肝肠虽自苦，
面目得人憎。
处世若大梦，
学禅犹小乘。
早知文字误，
更用读传灯。
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注释
词语解释
- 住夏僧：佛教僧人在夏季三个月安居修行，称“住夏”，此处比喻自我封闭、苦修不出。
- 肝肠自苦：内心愁苦，情感煎熬。
- 面目得人憎：外表或行为令人反感，暗指不合时宜、孤僻难近。
- 大梦：比喻人生虚幻不实，源自《庄子》“梦饮酒者，旦而哭泣”。
- 小乘：佛教修行层次较低者，重自度而非度人，与“大乘”相对。
- 文字误：指沉迷诗文、典籍反而使人执迷，背离真道。
- 传灯录：禅宗史书，记录历代祖师传法因缘，象征禅法传承。
- 肝肠自苦：内心愁苦，情感煎熬。
- 面目得人憎：外表或行为令人反感，暗指不合时宜、孤僻难近。
- 大梦：比喻人生虚幻不实，源自《庄子》“梦饮酒者，旦而哭泣”。
- 小乘：佛教修行层次较低者，重自度而非度人，与“大乘”相对。
- 文字误：指沉迷诗文、典籍反而使人执迷，背离真道。
- 传灯录：禅宗史书，记录历代祖师传法因缘，象征禅法传承。
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诗歌赏析
全诗以自嘲口吻展开，语言简练，意象凝练，情感深沉。通过“住夏僧”“大梦”“小乘”等佛教意象，表达诗人对人生虚幻、修行不彻的深刻反思。尾联以反语作结，表面悔读《传灯录》，实则凸显对禅理求而不得的矛盾心理，具有强烈的内省色彩。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
金朝中后期，社会动荡，士人仕途艰难，文人群体中兴起融合儒释、追求精神解脱的风气。史肃身为金代文士，身处乱世，仕途失意，转向佛禅寻求慰藉。此诗当写于其晚年或退居之时，受禅宗思想影响，反思文学与修行的关系，体现金代士人“儒禅兼修”的思想特征。
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文化背景
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艺术特色
1. 以禅语入诗，化用佛典自然贴切，如“大梦”“小乘”“传灯”皆具象征意义。
2. 运用对比与反讽：“肝肠自苦”与“面目得人憎”形成内外反差；“早知文字误，更用读传灯”以反语强化悔悟之深。
3. 语言质朴而意蕴深远，句式工整，五律结构严谨，体现金诗“清刚沉郁”之风。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想
诗歌表达了对人生虚幻、文字误身、修行未彻的深刻反省。诗人意识到尘世如梦、自我孤僻、学禅不精，最终对包括禅籍在内的“文字”产生怀疑，体现了一种精神上的困顿与超越之难的矛盾心理，核心在于对生命意义与修行路径的终极追问。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征