断肠人去春将半。半将春去人肠断。归客倦花飞。飞花倦客归。小窗寒梦晓。晓梦寒窗小。谁与画愁眉。眉愁画与谁。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 断肠：形容极度悲伤，肝肠寸断。
- 归客：指远行归来之人，亦含羁旅漂泊之意。
- 飞花：飘落的花瓣，象征春光流逝、人生飘零。
- 寒梦：清冷孤寂的梦，反映心境凄凉。
- 画愁眉：古代女子以黛画眉，此处借指对情感寄托的渴望，亦暗含无人理解的孤独。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
回文结构
全词为典型的“倒顺回文”，每两句颠倒可成新句，形式精巧，音韵回环，增强语言的音乐性与哲理性。
2
意象叠加
“断肠”“飞花”“寒窗”“愁眉”等意象层层渲染，构建出清冷哀婉的意境。
3
对仗工整
句式对称，平仄协调，体现词体格律之严谨。
4
情感递进
由景入情，由外而内，从春逝到梦寒，终至“谁与画愁眉”的终极孤独，情感层层深化。
主题思想
通过春将尽、人未归、梦清寒、眉难画的层层描写，抒发了深切的离愁别恨与人生孤寂之感。核心在于“无人共情”的孤独——春光易逝，归人倦旅，梦境清寒，愁眉难展，最终归于“谁与”之问，揭示出情感无处寄托的终极哀愁。