小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **小娃**：年幼的孩子，指儿童。
- **撑小艇**：用竹篙或木桨划动小船。艇，小船。
- **偷采**：偷偷地采摘，带有顽皮、童趣的意味，并非真正“偷窃”。
- **白莲**：白色的莲花，象征纯洁、清雅，也是夏季常见的水生植物。
- **不解**：不懂得，不会。
- **踪迹**：行船的痕迹，指船划过水面留下的痕迹。
- **浮萍一道开**：船行过后，水面的浮萍向两边分开，形成一条清晰的航道。形象地表现了船行的动态和痕迹的明显。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**白描手法**
全诗无华丽辞藻，用极简的语言勾勒画面，真实自然，如一幅水墨小品。
2
**以景写人**
不直接描写儿童的心理，而是通过“浮萍一道开”这一自然现象，间接表现其“不解藏踪迹”的天真，含蓄而生动。
3
**动静结合**
“撑”“采”为动，“浮萍开”为静中显动，动静相生，画面富有层次感。
4
**以小见大**
通过一个微小的生活场景，折射出童真、自然、人与环境的和谐，具有深远的审美意蕴。
主题思想
诗歌通过描绘一个孩童偷偷采莲又不知隐藏行踪的趣事，表现了儿童天真无邪、自然纯真的天性，表达了对童趣的欣赏与对自然生活之美的热爱。同时，也暗含诗人对世俗机巧的疏离，对返璞归真、回归本心的向往。在简淡的叙事中，寄寓了诗人对人性本真的赞美和对闲适生活的满足。