市远人稀，林深犬吠，山连水村幽寂。田里安閒，东邻西舍，准拟醉时欢适。社祈雩祷。有箫鼓、
喧天吹击。宿雨新晴垄头，閒看露桑风麦。无端晴亭莫驿。恨连年、
此时行役。何似临流萧散，缓衣轻帻。炊黍烹鸡自劳，有脆绿、
甘红荐芳液。梦里春泉，糟床夜滴。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 社祈雩祷：春社时举行祭祀，祈求风调雨顺，雩为求雨之祭。
- 箫鼓：箫与鼓，古代祭祀或庆典时所用乐器。
- 垄头：田埂。
- 露桑风麦：沾露的桑树，随风摇曳的麦浪，描绘田园风光。
- 行役：因公事或兵役而奔波劳碌。
- 缓衣轻帻：宽衣轻帽，形容闲适自在的装束。
- 脆绿、甘红：指新鲜的蔬菜与果实，色彩鲜明，味美可口。
- 芳液：美酒。
- 糟床：酿酒的器具，代指酿酒过程。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比与虚实结合的手法，
以实景写虚情。前片实写田园之乐，后片虚写梦中酿酒，现实与梦境交织。语言质朴而富有画面感，意象清新，如“露桑风麦”“脆绿甘红”，生动展现自然之美与生活之趣。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达对官场行役生活的厌倦，向往田园隐居、自给自足、自由闲适的理想生活，体现金代士人追求精神解脱与心灵安宁的普遍心态。