岁云莫矣百工休，独持千古供为游。丈夫礌落如天日，促促胡为升斗谋。望尘下拜乃东市，山土茹芝可白头。呜呼此道弃如土，眼土历历圣贤蠹。乡里小儿纥那歌，前辈先生八风舞。欲挽东流无万牛，抱膝长吟听更雨。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 岁云莫矣：一年将尽。“莫”通“暮”。
- 百工休：各行各业停工歇息，指岁末。
- 礌落：胸怀坦荡、光明磊落。
- 升斗谋：为微薄俸禄（升斗之粟）而奔走谋生。
- 东市：汉代处决犯人之所，此处借指官场险恶或趋炎附势者得势之地。
- 茹芝：采食灵芝，喻隐居高洁。
- 圣贤蠹：被蛀蚀的圣贤之道，喻正道被小人败坏。
- 纥那歌：唐代民间俗曲，轻佻浮艳，喻世俗低俗之风。
- 八风舞：喻世态混乱，君子亦随波逐流。
- 挽东流：比喻挽回颓败世道。
- 无万牛：极言力量微小，无法扭转大势。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比、反讽、用典等手法，
语言简劲有力，情感沉郁悲慨。以“天日”喻志士胸怀，以“东市”“纥那歌”刺时俗丑态，意象鲜明。结尾“抱膝长吟听更雨”以景结情，余韵悠长，体现金诗沉郁顿挫之风。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
批判金末社会贤愚颠倒、道德沦丧的现实，表达诗人坚守圣贤之道、不随流俗的高洁志向，以及对无力挽回世道的深沉悲叹。