你本出生在龟兹国,于隋大业年间来到中土。因缘际会驻锡于甄庄,梦中见白气从地下涌出。铁石尚且有毁坏之时,为何你的遗骸却依然完整?应当知道你是在等待弥勒降世,历经万劫仍庇护一方山川。
古诗原文
来从大业年。
缘甄驻飞锡,
梦白出重泉。
铁石亦有毁,
筋骸何尚全。
应知待弥勒,
万劫庇山川。
白话译文
译文亮点
注释
- 大业年:隋炀帝年号(605–618年),指三藏法师来华时间。
- 飞锡:僧人云游时手持锡杖,故称“飞锡”,代指出家修行、行脚传法。
- 梦白出重泉:传说三藏真身显灵,有白气从地下涌出,象征祥瑞。
- 筋骸:指遗体、遗骨。
- 弥勒:未来佛,佛教预言其将下生成佛,救度众生。
- 万劫:极言时间之久远,佛教中“劫”为极长时间单位。
注释亮点
诗歌赏析
全诗以崇敬笔调赞颂三藏法师真身不坏之奇迹,融合佛教信仰与历史传说,语言凝练庄重,意境深远。通过对比“铁石亦有毁”与“筋骸何尚全”,突出真身之灵异,表达对高僧德行的景仰与对佛法不灭的信念。
赏析亮点
创作背景
金朝时期佛教盛行,民间崇奉高僧遗骨为圣物。甄庄三藏真身相传为唐代自西域来华的高僧,其遗骸不腐,被视为佛法护佑之证。孙九鼎作此诗,既反映当时佛教信仰氛围,亦借真身不坏寄托对佛法长存、众生得度的祈愿。
背景亮点
艺术特色
运用对比(铁石可毁 vs 筋骸尚全)、象征(白气出泉喻祥瑞)、用典(弥勒下生)等手法,语言简练而意蕴深厚。结构严谨,由出身、经历、灵异现象至宗教预言,层层递进,富有哲理与宗教感染力。
艺术亮点
主题思想
赞颂三藏法师真身不坏之奇迹,表达对高僧德行与佛法威力的崇敬,寄托对弥勒降世、佛法永续、众生得救的深切期盼,体现佛教“万劫不坏、护佑众生”的核心信仰。