极目平山秋色远，荒碑欹侧红亭断。人语夕阳波影乱。尊休权，解鞍又把征衫换。浪迹年年直汗漫。相思一水蒹葭岸。钓的鲤鱼长尺半。空浩叹，孤城画角明星烂。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 平山：泛指平旷的山野或地名，此处或指平山堂一带（今江苏扬州），亦可能为泛指。
- 荒碑欹侧：荒废的石碑倾斜倒塌，象征人事凋零、历史沧桑。
- 红亭断：红漆亭台残破断裂，喻旧迹荒废。
- 尊休权：暂且放下酒杯，“权”为暂且之意。
- 征衫：旅人远行所穿的衣服。
- 汗漫：漫无边际，形容漂泊无定。
- 蒹葭岸：生长芦苇的水岸，常象征思念与阻隔，典出《诗经·蒹葭》。
- 画角：古代军中乐器，声音悲凉，常用于边塞或孤城。
- 明星烂：繁星灿烂，反衬孤寂。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比与反衬手法，
如“钓的鲤鱼长尺半”与“空浩叹”形成反差，突出有获无慰之悲；意象密集而富有层次，从远山、荒碑到波影、孤城，空间由远及近，情感由外景入内心；语言简练，节奏顿挫，体现金词清刚沉郁之风。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达诗人长年漂泊、羁旅无依的孤寂，以及对故乡或亲人的深切思念。虽偶有收获（如得鱼），却难掩理想落空、人生虚度的浩叹，体现乱世文人深沉的忧患意识与生命悲感。