云破月穿牖，夜严风号隙。客子事不安，寒灯照空壁。默然不平事，起坐长太息。书但记姓名，剑时匹夫敌。追奔慕前哲，恢张济时策。何意造物儿，重此稻粱役。兴酣气益振，孤愤远飘激。非无南山云，高卧养虚寂。茹芝酌悬流，啸吟展胸臆。圣达岂不念，且有不暖席。此抱谁与知，乾坤夜寥阒。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 牖：窗户。
- 隙：缝隙。
- 客子：客居他乡之人，诗人自指。
- 匹夫敌：指剑术仅能敌一人，喻个人勇武，难济大事。
- 稻粱役：为生计所役，指谋生之累。
- 造物儿：戏称造物主，暗含怨天之意。
- 南山云：喻隐逸生活。
- 茹芝：采食灵芝，象征高洁隐逸。
- 悬流：飞瀑，代指清泉。
- 圣达：圣明通达之人，如孔子、孟子等。
- 不暖席：形容奔走忙碌，席未坐暖即起。
- 寥阒：寂静无声。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以“云破月”“风号隙”“寒灯空壁”等意象烘托孤寂心境。
2
对比强烈
理想（济时策、慕前哲）与现实（稻粱役、记姓名）形成鲜明对照。
3
用典自然
化用“席不暇暖”“茹芝悬流”等典故，含蓄深沉。
4
情感跌宕
由静至动，由抑至扬，再归于孤寂，节奏起伏有致。
主题思想
本诗抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤愤之情，表达了对现实困顿（为生计所役）的无奈，以及对济世理想的执着追求。在归隐与用世之间挣扎，最终凸显出个体在时代洪流中的孤独与悲壮，体现了金代士人深沉的家国情怀与精神苦闷。