霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- **霜草苍苍**：被秋霜打过的草呈现灰白色，“苍苍”形容草色枯白、荒凉。
- **虫切切**：秋虫鸣叫声细碎急促，“切切”为拟声词，表现秋夜虫鸣的清冷与孤寂。
- **行人绝**：路上无人，点出夜深人静、村落荒寂的氛围。
- **前门**：一作“门前”，指自家门前，体现诗人独处的空间感。
- **野田**：村外的田野，空旷开阔。
- **荞麦花如雪**：荞麦在夏秋之际开花，花色洁白，在月光下更显晶莹，比喻新颖生动，突出视觉美感与心境转折。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**白描手法**
全诗不事雕琢，用朴素语言直接描绘景物，却意境深远，体现白居易“老妪能解”的写实风格。
2
**动静结合**
前两句以“虫切切”之动衬“行人绝”之静，后两句以“月明花如雪”之静景显天地之动美，动静相生。
3
**对比结构**
前两句写荒寂，后两句写明丽，形成强烈反差，增强艺术张力。
4
**比喻新颖**
“荞麦花如雪”以雪喻花，既写其色之白，又暗含清冷、纯净之感，且与“霜草”“月明”呼应，构成统一的冷色调画面。
主题思想
本诗通过描绘秋夜村野的荒凉与月照荞麦的明丽，表现了诗人从孤寂走向豁达的心路历程。表面写景，实则抒怀：在孤独中走出家门，于自然中发现美与宁静，体现了诗人对田园生活的热爱、对自然之美的敏感，以及在静谧中寻求精神慰藉的哲思。深层含义在于，即使身处荒寒之境，只要心有所寄，亦能在平凡中发现诗意与光明。