雉扇徐开动葆幢，绿裙净色剪湘江。珊瑚鸣佩还深院，鹦鹉忘言隔小窗。篆试沉香云作阵，杯传侍女玉成双。夜深回想蓬莱远，脉脉幽情不易降。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
雉扇：用雉鸡尾羽制成的宫扇，古代皇后或贵妃所用仪仗。
葆幢：华盖，帝王仪仗中的伞盖类装饰。
湘江：借指清澈碧绿的江水，喻绿裙之色。
珊瑚鸣佩：佩饰以珊瑚制成，行走时叮咚作响。
忘言：沉默不语，此处写鹦鹉静立，似通人情。
篆：篆香，盘香燃烧时烟如篆字缭绕。
沉香：名贵香料，焚烧时香气浓郁。
蓬莱：神话中的海上仙山，象征理想境界或梦境。
脉脉：含情凝视的样子，引申为深藏的情感。
降：平息、退去。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象华美
运用“雉扇”“葆幢”“珊瑚”“沉香”“玉成双”等富丽意象，构建梦幻宫廷图景。
2
对比手法
前六句铺陈梦境之盛，末二句突转现实之寂，形成强烈反差。
3
以景结情
末句“脉脉幽情不易降”含蓄深沉，余韵悠长。
4
语言凝练
对仗工整，音韵和谐，体现近体诗格律之美。
主题思想
通过纪梦抒写对理想境界的向往与现实中难以企及的惆怅，表达士人内心深处对精神自由、美好情感的追寻，以及在现实压抑下的幽微情思，体现金代文人特有的含蓄与内敛。